...何如璋云：「《輕重己》一篇，專記時令，非輕重也。子政校讎未審，誤攙入者耳。」又曰：「此篇乃上古時政之紀，五家治術中之陰陽家也。管子輯而存之，為授時政之則者，非輕重之言。宜列《五行》、《四時》之次，附《玄宮》為一類。」石一參《管子今詮》，則...
...每日饭后，面东暝坐，叩齿三十六通，以集身神。舌搅口中三十六回，双目随舌转运以行血气，津满徐徐咽下，以意送至丹田。微嘬口念呵字，呵出心中浊气，即闭口，鼻吸清气以补之。凡呵出须短，吸入须长，如此六遍，再根据法念呵字以治脾， 字以治肺，噫、嘘、...
...院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。 纱灯留火细，石井灌瓶清。欲问吾师外，何人得此生。...
...院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。 纱灯留火细，石井灌瓶清。欲问吾师外，何人得此生。...
...道德经》的义疏。现存唐徐灵府《通玄真经注》十二卷，宋朱弁《通玄真经注》七卷，元杜道坚《通玄真经缵义》十二卷，皆收入《正统道藏》洞神部玉诀类。今人李定生、徐慧君撰《文子要诠》（复旦大学出版社1988年版），通行於世。通玄真经 目录◎ 通玄真经...
...景福殿赋云∶爰有禁扁。徐云∶门户封署也，以所治形证诠名耳。盖八万四千毛孔，孔孔应开阖为门户，如浸淫疥瘙诸形证，此毛孔唯封， 蓄引蔓促节，节节开花，若封而辟，辟而封，虽象形从治法，亦象形对待法也。（火热刑金，成浸淫疥瘙者相宜，若痘疹痤痱，隐显欲出...
...梵天寺在山川坛后，宋乾德四年钱吴越王建，名南塔。治平十年，改梵天寺。元元统中毁，明永乐十五年重建。有石塔二、灵鳗井、金井。先是，四明阿育王寺有灵鳗井。武肃王迎阿育王舍利归梵天寺奉之，凿井南廊，灵鳗忽见，僧赞有记。东坡倅杭时，寺僧守诠住此。...
...景福殿赋云∶爰有禁扁。徐云∶门户封署也，以所治形证诠名耳。盖八万四千毛孔，孔孔应开阖为门户，如浸淫疥瘙诸形证，此毛孔唯封， 蓄引蔓促节，节节开花，若封而辟，辟而封，虽象形从治法，亦象形对待法也。（火热刑金，成浸淫疥瘙者相宜，若痘疹痤痱，隐显欲出...
...不能为胃关，其气但走胞门而出于阴户。膏发煎者，导小便药也。使其气以化小便，则不为阴吹之证矣。慎斋按∶妇人阴吹证，仲景以为谷气实，胃气下泄所致。此之病机有不可解，云来注云，胃实肠虚，气走胞门，亦是随仲景之文而诠之也。夫人谷气，胃中何尝一日不实...
...一原案概用单行．诠拟概用双行．一治病最忌不分在气在血．各案注明在气在血．一治病以辨证为要．辨证以熟病情为要．是书于病情不厌详注．一切脉以沉脉为要．是书于沉脉之吻合病情者详注之．一切脉病者正坐．尽前两手肘置案上．重按久按．方切得出沉脉脉情．...
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