《三元延寿参赞书》 ， 养生 著作名。元.李鹏飞撰，五卷。见载于《 道藏 .洞神部》深字号544册。书中养生 延寿 之说以所谓天元、地元、人元之三元说立论，认为纵欲则天元减；情志过度则地元减； 饮食不节 则人元减。提出养生 延年 须 精气 不耗、 起居有常 、饮食有度。全书之意新颖，说理明畅，有关养生理论与措施均有一定参考价值。
...想作了簡介。 旧本题晋郭璞撰。璞有《雅注》，已著录。葬地之说，莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。《 汉书 。艺文志。形 法家 》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也。《後汉书。袁安传》，载安父没，访求葬地，道逢三书生，指一处，当世为上公，安从之，故累世贵盛。是其术盛传於东汉以後。其特以是擅名...
笪重光(1623年--1692年)，清 书画 家。字在辛，号江上外史，亦称郁冈扫叶道人。江苏句容人，一说丹徒人。顺治进士，官御史，巡按江南，与明珠忤，罢归。工书画，诗亦清刚隽永，如其人。著有《画筌》、《 书筏 》。 《书筏》一卷，原题清笪重光撰。张氏辑《昭代丛书》本后，有杨夏吉跋，云梦楼所临法帖，卷首标笪江上先生 论书 ，未言其为《书筏》，且云其全与阙不可知...
下颌骨 髁状突 运动时如超越正常限度，脱出 关节凹 而不能自行回复照位，即为 颞下颌关节脱位 。临床上多为前方 脱位 ，可以发生于单侧或双侧。颞下颌关节前脱位常因突然张口过大，如大笑、打呵欠、或因张口过久，如作口咽部检查或手术时，使用开口器过度，使髁状突脱离了关节凹、移位于 关节 结构之前而发生脱位。 临床表现 ： 病员出现 下颌运动 异常，呈开口状态而不能...
《三元参赞延寿书》 ， 养生 学著作。五卷。宋末元初人李鹏飞撰集于1291年。作者自谓：宋咸淳四年（1268年）在杭州受官道人之教，始知人的 年寿 应有天元、地元、人元。 三元 共180岁。在此启发之下乃撰集此书。卷一论天元之寿，成人 精气 不耗；卷二为地元之寿，律人 起居有常 ；卷三为人元之寿，教人饮食有节；卷四述神仙救世，却老还童真诀；卷五为神仙警世。现...
古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之。 余弱冠时辄喜学山谷书,虽老学见之,亦为称赏不置,心甚疑焉。因求教于林蠡槎先生,先生一见泳书,便云:“子错走路头矣。”因问曰：“将奈何?”先生曰:“必学松雪翁书,方能退转也。”后见冯定远论山谷诗,以为江西粗俗槎丫之病,一入笔端,便九牛拨不出,必以义山、西...
《 化书 》道书名。全称《谭子化书》别称《齐丘子》传五代谭峭作此书，曾求序于南唐大臣宋齐丘，齐丘窃为己作而序之，故有齐丘子名。属富有浓厚哲学思想内容的著作。六卷，一作一卷。唐五代间谭峭撰。约成书于五代南唐时期（十世纪末）。 本书《 宋史 。艺文志》著录，入 杂家 类，题宋齐丘撰，并晁公武《 郡斋读书志 》亦以齐丘所撰，题曰《齐丘子》。然陈景元《化书跋》称旧传...
钟、王、索靖法，相近张芝又离为一法。今书有规矩者王、索，其雄逸不常者，皆本张也。旭、素尽出此流，盖其天资近者，学之易得门户。学书之要，唯取神、气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。尝观《石鼓文》，爱其古质，物象形势有遗思焉。及得《原叔鼎器铭》，又知古之篆文，或多或省或移之左右上下，唯其意之所欲，然亦有工拙。秦汉以来，裁得一体，故古文所见止此，...
...年——九七八年），即李后主，五代南唐国主。 词 人。字重光，初名从嘉，号钟隐，徐州（今属江苏）人。国亡后为宋所俘，后被毒死。善诗文，音乐、 书画 ，尤工词。后人把他及其父李璟（中主）的作品，合刻为《南唐二主词》。 《 书述 》言书有七字法，谓之“拨镫”，自卫夫人并钟、王，传授于欧、颜、褚、陆等，流传于此时。 壮岁书亦壮，犹嫖姚十八从军，初拥千骑，凭陵沙漠，而...
...里，登仙霞岭。三十五里，登丹枫岭，岭南即福建界。又七里，西有路越岭而来，乃江西永丰道，去永丰尚八十里。循溪折而东，八里至梨岭麓，四里登其巅，前六里，宿于九牧。 十三日 三十五里，过岭，饭于仙阳。仙阳岭不甚高，而山鹃丽日，颇可爱。饭后得舆，三十里抵浦城，日未晡也。时道路俱传泉、兴海盗为梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉华之兴，遂觅延平舟。 十四日 舟发四十里，至观...
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