...望，闻，问，切，神，圣，工，巧便流传下来。这样把切诊摆至最后，即四诊之末，但是并不等于说，切诊不重要。如上所述，四诊是中医诊断学的核心，是一个整体。 《灵枢·邪气脏腑病形》篇说：“见其色，知其病，命日明；按其脉，如其病，命日神；问其病，知...
...舌诊历来为医者所重视，望舌对了解疾病本质，指导辨证论治有重要意义，故有“舌为心之苗，又为脾之外候”之说。 望舌主要是观察舌质与舌苔的变化。舌质也称舌体，是舌的肌肉脉络组织。舌苔是附于舌面的一层苔垢，由胃气上蒸而成。病苔由胃气夹邪气上蒸而成...
...挑治法的一种。《古今医鉴》：“挑筋灸癖法：令患人低坐弯腰，医以右手大指、中指横掐住两胯（髋）骨尖上相平，横过中间脊骨陷处是穴。……用药制过纸擦之，使皮肉麻木，用艾灸一炷；将大布针穿丝线一条，将针放斜，横刺入皮如艾炷大，穿到线，慢慢勒破皮；...
...《养生方导引法》云∶两手抱足，头不动，足向口，面不受气，众节气散，来往三七。欲得捉足，左右侧身，各各急挽，腰不动，去四肢腰上下髓内冷血，脉冷筋急。又云∶一足向前互跪，押 极势，一手向前长努拓势，一足向后屈，一手搦解溪，急挽尽势，膝头搂席使...
...脉理精微，发于上篇，而其名义之纷臣责，形象之迁化，诊候之机缄，望切之窍妙，所未详悉者，设为问答，发于此篇。澄心渺虑，传兹奥旨，诚崆峒访道之仙梯，赤水求珠之秘渡也。后世医理无传，半缘脉法不解。仲景脉法，家藏而户收，白首不解，则终身不灵，是...
...既知牙齿之提纲．当知牙齿之条目．诸书谓杂病切牙者．胃实也．痘症切牙者．死候也．痘症切牙齿落者．无不死也．小儿齿嚼咬人者．肾绝之证也．人之自啮舌者．厥逆走上．脉气不至也．啮舌者．少阴气至也．啮颊者．少阳气至也．啮唇者．阳明气至也．胸满口噤．...
...即“度筋”。“五度”之一。通过衡度测量“经筋”以诊断疾病。《素问·方盛衰论》：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。”...
...积聚〔积聚提纲〕 积聚阴阳要辨明，血原不动气犹行，根生脏腑何由见，临证尤当审病情。化坚丸（治内积在脏腑之证） 甘草桃仁合杏仁，桂枝丹橘立方新，为丸用蜜加陈醋，米饮调和法要遵。化坚丸加味方加味临时要变通，硝黄荡热豆温中，再增鳖蛎积消左，右聚...
...木不长。此与疝气同法。黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气，名曰厥疝。得之疾使四肢，汗出当风。女子同法。脾属土，其色黄，黄脉之至，大而虚，此脾气之结滞也，诊曰有积气在腹中，有厥逆之气，名曰厥疝。土病则木克之，厥疝者，肝气之寒湿凝结者也。...
...切按脉体，布指疏密，应根据病人手臂长短而调整。诊脉时用指力轻切在皮肤上称为举，即浮取或轻取；用力不轻不重称为寻，即中取；用重力切按筋饬骨间称为按，即沉取或重取。如此脉分三部，每部有轻、中、重取三法，共称三部九候。脉诊时，医生以正常的一呼一吸...
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