...远。可以说，古人在医疗技术与知识萌芽产生之前，对损伤与病痛的原始护理措施就已出现。尽管由于时代、社会、生活习俗等因素的制约和影响，中医护理没有成为独立专科，但中医护理方法、经验和理论仍大量散载于浩瀚的中医历史文献之中。 中医护理学具有重视全面护理与辨证护理的明显特点。前者主要包括精神、生活、饮食、环境等方面的护理；后者则是针对患者性别、年龄、性格、体质、病种...
...处，若闻急，即手足筋挛不举。（《病源论》）（《千金》曰∶若闻急，则四肢 肿，手足筋挛，捉不能举，如得病。此是七气所生，男子卒得饮食不时所致，妇人即产后 中风 诸疾也。） 夫五脏六腑，阴阳升降，非气不生。神静则宁，情动则乱。故有喜怒忧思悲恐惊七者不同，各随其本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心胞，其 气急...
... 巴豆 、 黄连 、 青皮 、 莪术 、 干姜 ）。若往来行痛，腹中 烦热 ，口吐清水，脉紧实而滑者；蛔动也，宜服 集效丸 （见 蛔虫 ）。妇人心腹疼痛，脉沉而结者，此血刺也， 牡丹丸 （用 川乌 、 牡丹 、 桃仁 、 桂心 ） 《良方》 断弓弦散 （即 失笑散 ）主之。若心腹卒然而痛，其脉滑或长短小大不齐者，此为容忤，可服 苏合香丸 、 备急丸 。（《续...
...，召仆诊之，人迎与心脉虚，此因中暑而得之，合先服酒蒸 黄连丸 （ 黄连 一味，酒蒸为丸），众医莫不笑，用此药服一帖即愈，自后与人良验。（《 妇人良方 》） 证治诸说 大都痛痹之证，多有昼轻而夜重者，正阴邪之在阴分也。其有遇风雨阴晦而甚者，此正阴邪侮阳之证也。或得暖遇热而甚者，此湿热伤阴之火证也。若筋脉拘滞，伸缩不利者，此 血虚 血燥证也，非养血养气不可。（《...
妇人 小便 中出大粪名 交肠 ，服 五苓散 如未尽愈，可用旧 头烧灰服之。（《得效》）（按∶先君子曰∶肠 痈 有大便从小便中出， 云母膏 为丸，煎黄 汤下。见 王明 清《余话》。） 夏子益《奇疾方》云∶妇人因生产，阴阳易位，前阴出粪，名曰交肠病，取旧 头烧灰酒服，仍向服 五苓散 分利之。如无 头，凡旧漆纱帽皆可代之（按《医碥》曰∶以受头气日久，取阳气上冲之义...
...气矣。而肾受之，乱气伤精，能无痛乎。亦有醉饱入房太甚，酒食之积，乘虚流入少阴，腰痛难以俯仰者，疏瀹其源，澄清其流，此大法也。（《金匮翼》） 妇人 妇人（按∶此似脱去字）血过多，及素患 血虚 致腰痛者，当益其血。（《要诀》） 妇人腰痛者分二∶一则经不调而有热，一则浊气下坠而多带，腰痛一阵，下白一阵是也。（《六要》） 女人腰痛，少壮者多血滞，衰老者多血虚。（《玉...
...，胃衰则木制土而痰不能消。于是痰积于胸中，盘据于心外，使神明不清而成呆病矣。治法开郁逐痰，健胃通气，则心地光明，呆景尽散也。（《辨证录》） 妇人 妇人因血气迷心，或因产后 恶露 上冲，而语言错乱，神志不守者，又各当随其证治。（《大成》） 有妇人狂言叫骂，歌笑不常，似祟凭根据，一边眼与口角吊起。或作癫治，或作心风治，皆不效。乃是旧有头风之疾，风痰之作使然。用 ...
...涎响，似水鸡声，或如拽锯，声如鼾睡，或时长嘘，摇头上窜，喷药闷乱，目瞪直视，头面青黑，六脉急疾大数，脉迟缓，倘有一证，皆不可治也。（按∶《 妇人良方 》曰∶当察口眼开阖，以别重轻；涎沫有无，以明证治。如眼开口闭，手足不开，涎不作声者，可治。如眼闭口开，声如鼾睡， 遗尿 者，死。此较之本文更觉明约，盖陈氏说实为辨闭脱者之嚆矢。）若是中之轻者，涎潮昏塞，不省人事...
...景岳》所条列，具载在后。 《临证指南》姚亦陶曰∶肿胀证，大约肿本乎水，胀由乎气。盖原于此。） 气水血三者，病常相因，有先病气滞而后血结者（如妇人先病气郁，后致月经不行者是也），有病血结而后气滞者（如妇人先病月经不通，致气滞胀满是也），有先病水肿而血随败者（水积日久，渗透经络，灌入隧道，血亦化水），有先病血结而水随蓄者（血结则气滞而热蒸成水，妇人月经不利，化水...
...人徒知肺主皮毛，外感风寒为寒，殊不知传里郁久变为热也。况肺为华盖，而五脏六腑火自内起，熏蒸焚灼作咳嗽者，亦良多矣。（《心法附余》）（按∶《 妇人良方 》曰∶古人立方治嗽，未有不本于温药，如 干姜 、 桂心 、细辛之属，以寒气入里，非辛甘不能发散。此言未免偏。又《痰火 门》曰∶大抵咳证药只宜温平，肺号姣容，药味少凉即寒，稍燥即热，治咳方禁用辛燥，学人不可不知。...
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