①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻 人气 之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参清气、浊气条。 ②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳属性。《 望诊遵经 》：“清者病在阳，浊者病在阴，自清而浊，阳病人阴；自浊而清，阴病转阳。”
产后霍乱 ，病名。《妇人大全良方》卷二十一：“夫产后霍乱，气血俱伤， 脏腑 虚损 ；或饮食不消，触 冒风 冷所致。 阴阳 不顺， 清浊 相干， 气乱 于 肠胃 之间， 真邪 相搏，冷热不调，上吐 下痢 ，故曰 霍乱 也。”症见 上吐下泻 ，烦渴， 腹痛 ，甚者四肢厥冷。治宜 调和肠胃 ， 化瘀散 寒，方用 生化 六和汤 治之（ 川芎 、 当归 、黑姜、炙草、...
属肾虚，寒湿邪乘虚客之所致。丹溪谓与肾经绝无相干者，误也。又有先因寒邪为病，后成湿热者。药宜分寒热先后二途。 忌升，破气，苦寒，湿润，诸药录后。 宜补气，通肾气，除湿，又有阴虚有热之人病此，兼宜除湿。 人参 黄 橘核 合欢 子 荔枝核 牛膝 木瓜 杜仲 萆 川楝子 巴戟天 虚寒而痛加桂、 茴香 、 补骨脂 、 仙茅 。 虚热而痛加 黄柏 、 车前子 、湿盛者...
属肾虚，寒湿邪乘虚客之所致。丹溪谓与肾经绝无相干者，误也。又有先因寒邪为病，后成湿热者。药宜分寒热先后二途。 忌升，破气，苦寒，湿润，诸药录后。 宜补气，通肾气，除湿，又有阴虚有热之人病此，兼宜除湿。 人参 黄 橘核 合欢 子 荔枝核 牛膝 木瓜 杜仲 萆 川楝子 巴戟天 虚寒而痛加桂、 茴香 、 补骨脂 、 仙茅 。 虚热而痛加 黄柏 、 车前子 、湿盛者...
论曰三焦者，水谷之道路，气之所终始也，因风冷或饮食伤胃，致中焦不和，则正气不守，而邪得以干，挥霍之间，便致撩乱，故名 霍乱 。盖清浊相干于肠胃之间，心痛则吐， 腹痛 则利，甚者吐利俱发，其不吐不利，俗谓之干霍乱，亦以冷气曝争于中而不得出也。然脉必代者，以气不足也，脉大能言者为可治，若其脉微气劣而不欲言者为难治。
论曰三焦者，水谷之道路，气之所终始也，因风冷或饮食伤胃，致中焦不和，则正气不守，而邪得以干，挥霍之间，便致撩乱，故名 霍乱 。盖清浊相干于肠胃之间，心痛则吐， 腹痛 则利，甚者吐利俱发，其不吐不利，俗谓之干霍乱，亦以冷气曝争于中而不得出也。然脉必代者，以气不足也，脉大能言者为可治，若其脉微气劣而不欲言者为难治。
论曰三焦者，水谷之道路，气之所终始也，因风冷或饮食伤胃，致中焦不和，则正气不守，而邪得以干，挥霍之间，便致撩乱，故名 霍乱 。盖清浊相干于肠胃之间，心痛则吐， 腹痛 则利，甚者吐利俱发，其不吐不利，俗谓之干霍乱，亦以冷气曝争于中而不得出也。然脉必代者，以气不足也，脉大能言者为可治，若其脉微气劣而不欲言者为难治。
14。 恶露 不下是何因？风冷 气滞血瘀 凝，若还不下因无血，面色黄白不胀疼，风冷血凝 失笑散 ，去多圣愈散补而行。 【注】产后恶露不下，有因风冷相干，气滞血凝而不行者，必腹中 胀痛 ；有因产时去血太多，无血不行者，面色必黄白，腹心不疼，以此辨之。血凝者，用 失笑散 逐而行之；无血者，用 圣愈汤 补而行之。 失笑散 圣愈汤 方俱见首卷
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