...陆师强调临床诊治首先识病,把辨病与辨证结合,成为其临床思维特色。1.辨证论治是中医特色,但中医不仅讲辨证,也强调辨病。辨病就是辨识具体的疾病。清代《兰台轨范·序》:“欲治病者,必先识病之名, 能识病名而后其病之由生,知其所由生又当辨其生之...
...推求,阳比象动而升举之,阴比于静而凝滞之。物不必多识,象不必多求。止于纯阴纯阳,二气交接而为大药。然阳中有真阴,阴中有真阳。乃阳交阴、阴交阳、阳交阳、阴交阴,阴阳有四交也。及乎阴合阳、阳合阴、阴合阴、阳合阳,阴阳有四合也。四交四合,大应天地之...
...世事不胜悲。 王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。 直北关山金鼓振,征西车马羽书驰。 鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。 蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。 西望瑶池降王母,东来紫气满函关。 云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。 一卧沧江惊岁晚,几回青...
...非经商久出,即游学远方,不见不得尽言。而小儿天日无知,幽元不能自言。洎之无惭识,饮恨不敢自言。故百般酸苦,外乘内伤,因循渐积,酿而成疳也。法当根据经曰∶清阳发腠理,芎、防、薄、蔓、柴前胡、羌独活且散且升;浊阴出下窍,参、草、二术、泽泻、枳、...
...国语辞典 認識、見面。 三國演義.第十一回:「原來孔融與太史慈,雖未識面,卻曉得他是個英雄。」 初刻拍案驚奇.卷二十:「元普道:『老夫與賢母子在何處識面?實有遺忘,伏乞詳示。』」...
...论目之病,各有其症,识症之法,不可不详。故曰∶症候不明,愚人迷路;经络不明盲子夜行,可不慎乎?凡观人目,而无光华神色者,定是昏蒙,男子必酒色劳役气怒,女子郁结风多,气血虚损,则目疾昏花,因之而起。故宜先察部分形色,次辨虚实阴阳,更别浮沉,...
...自古以来羌族人民在长期与疾病作斗争的实践中,发展积累了自己的医药经验和用药习惯,为本民族的繁衍、昌盛起到积极的作用。羌族药(植物药、动物药、矿物药)共102种,其中植物药85种,动物药15种,矿物药2种。举例如下: 羌活(寺格):将羌活...
...羌族医药有它独特的用药习惯,医疗技术主要靠家传和师承。用药剂量无统一标准,多采取一把、一握、一撮等经验量法。羌族民间流传着一些药物歌诀,如:“百草皆药,无病用不着”,“骨头跌成渣,加点乱头发”等,外用药都是鲜用生用。内服药只有治疗需要用...
...语云吴牛喘月.蜀犬吠日.然非亲履其地.罔识其谬也.夔巫阳.巴之东门户也.楚归州抵此.程七百里.历三峡瞿塘滟 之险.长江若带.洪涛怒涌.几摇心眼.两岸堵江玄猿夜啸.千峰插汉皓昼阴霾.朝云莫雨茫茫靡旦.一线隙天微光隐现时逢金秋.爽气平分....
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