...世人患吐衄者多,而洁古则曰∶见血无寒。东垣亦云∶诸见血皆责于热。丹溪亦曰∶血无火不升。三家之论出,而世之治吐衄者,皆以滋阴降火为法矣。岂知《内经》论血溢、血泄,六淫皆有,故《纲目》序失血症,独载运气六淫之邪。王海藏云∶六气能使人失血,不...
...。汗出卫泄,是以表虚而恶风。寒性凝涩,伤寒则皮毛闭塞,故脉紧,风性动荡,伤风则经气发泄,故脉缓。太阳中风桂枝汤证肺通卫气,风伤于卫,行其疏泄之令,卫气不敛,是以有汗。卫愈泄而愈闭,闭而不开,则营郁而发热。桂枝汤所以通经络而泻营郁也。...
...三时之热病不传经,冬日之热病必传经也。雷公曰:热病传经,乃伤寒之类也,非正伤寒也,何天师著《素问》,有热病传经之文,而伤寒反无之,何也?岐伯曰:类宜辩而正不必辩也。知类即知正矣。雷公曰:善。陈士铎曰:伤寒必传经,断在严寒之时,非冬日伤寒举不...
...长沙之诀妙难忘.(仲景云.寸口卫气盛名曰高.荣气盛名曰章.高章相搏.名曰纲.卫气弱名曰 .荣气弱名曰卑.卑相搏.名曰损.卫气和名曰缓.荣气和名曰迟.缓迟相搏.名曰沉.大抵仲景脉法.论伤寒与杂病脉法异.故予尝撰仲景三十六种脉法.)瞥瞥有如羹...
...,须明持脉之要,曰举曰按曰寻三字。若此不明,则阴阳表里虚实,何以别之。持脉者轻手循之,曰举。重手取之,曰按。不轻不重,委曲求之,曰寻。初持轻手候之,脉见皮肤之间便得,曰浮,是太阳经脉也。有力者,主寒邪在表,无汗为寒伤荣血,表实者,宜汗之。...
...血随荣转,非随阴阳之气而往来也。更发热而躁烦者,谓荣气之生于阳明,而主于心、肾也。烧针之火气伤阳明则发热,伤心、肾则躁烦。此言荣血生于后天水谷之精,阴阳本于先天水火之气,乃阴阳之气乘于脉中,而为寒为热,非荣血之为寒热也。男玉师曰∶何以治之?...
...《伤寒杂病论》是祖国医学四大经典著作之一,为东汉张仲景(张机)所著。至今流传有多种版本,桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄。一九五六年为其子、中医罗继寿献出。本书包括六经辨证、杂病辨证、...
...卫气本虚之人.阳盛则毙.是阴液本亏之症也.下多亡阴.由其阳气本盛.止伤阴分.阴盛则亡.由其阳气本衰.不禁阴药也.故论症于今.当以汗多亡阳.下多亡阴为戒.盖汗本津液所化.而风药尤能燥其阴血.胃中本无热邪.而承气即能销灭真阳.用录救误诸条.以佐...
...上述这四个方面都是与冬相应,都是养藏之道。它们都围绕一个原则:无扰乎阳。那么伤寒呢?伤寒为什么这么重要?它核心的问题就是破坏了这个原则。《伤寒论》最核心的问题——伤寒即伤藏!冬主藏,寒就与这个“藏”相伴,所以,冬日的寒非常重要。如果冬日不...
...寸口脉弱而缓,弱者阳气不足,缓者胃气有余,噫而吞酸,食卒不下,气填于膈上也。寸口脉弱而迟,弱者卫气微,迟者荣中寒;荣为血,血寒则发热;卫为气,气微者心内饥,饥而虚满不能食也。寸口脉弱而涩,尺中浮大,无外证者,为病属内伤。寸口脉弱而涩,尺中濡...
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