《灸法秘传》 ， 针灸 著作。一卷。清.金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面（穴）图，背面（穴）图、指节图、 灸盏 图、灸药神方、 灸法 禁忌，全书主体部分为 中风 、 尸厥 应灸七十症的灸法取穴。书末由刘国光氏附入 太乙神针 方及雷 火针 法。本书论述简要。其中将特制的药艾放入银质的“灸盏”中进行灸疗的方法，具有一定的特点。现只存初刻本。 参看 ...
表里俱实证 ，证名。 表里同病 之一。肌表 营卫 和 脏腑 气血俱见邪实症象。见《 万病回春 . 伤寒 总论》。详见 实证 、 表实证 、 里实证 条。
表里俱虚证 ，证名。 表里同病 之一。 营卫 肌表和 脏腑 气血等俱见虚弱症象。见《 万病回春 . 伤寒 总论》。详见 虚证 、 表虚证 、 里虚证 条。
刺灸法 ，各种针刺和灸治的方法总称。《 内经 》中即有 五刺 、 九刺 、 十二刺 及针刺和 艾灸补泻 方法的记载，后世又续有发展，为 针灸学 术的重要内容之一，使用适当与否，对临床疗效有很大的影响。具体方法，参见有关各条。 参看 针灸学/刺灸法
表里配穴法 ， 针灸 配穴法 之一。指在表里相合的 经脉 上选配 穴位 ，用以治疗本脏本腑有关 疾病 的方法。如 胃病 取 足三里 （ 胃经 ）与公孙（ 脾经 ）；喉痛取 鱼际 （ 肺经 ）与 合谷 （ 大肠经 ）。以 本经 原穴 与其 表里 经的 络穴 相配者则称 原络配穴法 。参见该条。
阴阳易者，其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接，得病名曰阳易，里急，腰踝连腹内痛；妇人病新瘥未平复，而男子与之交接，得病名曰阴易，身重少气，阴肿入里，腹内绞痛，热上冲胸， 头痛 不欲举，眼中生花。盖男女病相换易，故谓之阴阳易证治。
疮疡灸法 ， 疮疡 外治法 之一。疮疡之灸 疗法 。见《 刘涓子鬼遗方 》卷五。该法即借助直接艾灸或隔药艾灸热力及 药物作用 以达疏通 经络 ，散结 拔毒 之目的。凡属疮疡不论 阴证 、 阳证 ，在初期均可使用之。《 太平圣惠方 》：“认是疽疮，便宜灸之，一、二百壮”，《 外科精义 》卷上有：“夫疽则宜灸，不宜烙。痈则宜烙不宜灸。”“若其疮痒，宜隔豉饼子灸之...
...其平，则为精为气；失其和，则为寒为热。此因偏损，所以致有偏胜。故水中不可无火，无火则阴胜而寒病生。火中不可无水，无水则阳胜而热病起。但当详辨阴阳，则虚损之治，无余议矣。如水亏者，阴虚也，则宜大补真阴，不可再伐阳气。火亏者，阳虚也，只宜大补元阳，不可再伤阴气。盖阴既不足，而复伐其阳，阳亦亡矣。阳既不足，而复伐其阴，阴亦损矣。夫治虚治实，本自不同。实者阴阳固自有...
...而生上，此先天之元气也。至于火生土，主生水，复自上而下，此后天之元气也。先天之元气，由无形以肇生五行，后天之元气，从有形之五行，以环运先天，阴阳无形之气，阴阳合德，而生魂魄神志意之神，爰有喜怒忧思悲恐惊之情，此其性真之七情也。若过极则反损先天阴阳之气。 后天阴阳有形之气，何以别之？受生之初，即禀母脾胃之谷气，以养其形，是脾胃之谷气，实始于先天无形之阴阳，而更...
《阴阳应象论》云∶天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。然岁以春为首，正，正也；寅，引也。少阳之气始于泉下，引阴升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚，则草木盛茂，垂枝布菜。乃阳之用，阴之体，此所谓天以阳生阴长。经言岁半以前，天气主之，在乎升浮也。至秋而太阴之运，初自天而下逐，阴降而彻地，则金振燥令，风厉霜飞，品物咸殒，其枝独存，若...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。