论炮炙三品药石类例《太平惠民和剂局方》_【中医宝典】

...火中 令通赤,方入药用。如缓急,只炒过,研细使亦得。 食盐 凡使︰先须炒过,研细,方入药用。 锻石 凡使︰须用风化为末者佳。先以醋浸一宿,漉出候干,用火 令腥秽气尽,候冷,研细,方入药用。如别 炼,各依本方。 伏龙肝 即灶中对釜月下土也。凡使︰先火烧赤,研细水飞过,方入药用。如急用,只烧过,研使亦得。 百草霜 村庄者良。凡使︰须研令极细,再罗过,方入药用。 ...

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论炮炙三品药石类例_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...火中 令通赤,方入药用。如缓急,只炒过,研细使亦得。 食盐 凡使︰先须炒过,研细,方入药用。 锻石 凡使︰须用风化为末者佳。先以醋浸一宿,漉出候干,用火 令腥秽气尽,候冷,研细,方入药用。如别 炼,各依本方。 伏龙肝 即灶中对釜月下土也。凡使︰先火烧赤,研细水飞过,方入药用。如急用,只烧过,研使亦得。 百草霜 村庄者良。凡使︰须研令极细,再罗过,方入药用。 ...

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论炮炙三品药石类例_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

...火中 令通赤,方入药用。如缓急,只炒过,研细使亦得。 食盐 凡使︰先须炒过,研细,方入药用。 锻石 凡使︰须用风化为末者佳。先以醋浸一宿,漉出候干,用火 令腥秽气尽,候冷,研细,方入药用。如别 炼,各依本方。 伏龙肝 即灶中对釜月下土也。凡使︰先火烧赤,研细水飞过,方入药用。如急用,只烧过,研使亦得。 百草霜 村庄者良。凡使︰须研令极细,再罗过,方入药用。 ...

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号令·墨子·70章

...。其不欲受赏而欲为吏者,许之三百石之吏者。扞士受赏赐者,守必身自致之其亲之其亲之所,见其见守之任。其次复以佐上者,其构赏、爵禄、罪人倍之。 出候无过十里,居高便所树表,表三人守之,比至城者三表,与城上烽燧相望,昼则举烽,夜则举火。闻寇所从来,审知寇形必攻,论小城不自守通者,尽葆其老弱、粟米、畜产遣卒候者无过五十人,客至堞,去之,慎无厌建。候者曹无过三百人,日...

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论炮炙三品药石类例_《太平惠民和剂局方》在线阅读_【中医宝典】

... 令通赤,方入药用。如缓急,只炒过,研细使亦得。 食盐 凡使?U先须炒过,研细,方入药用。 锻石 凡使?U须用风化为末者佳。先以醋浸一宿,漉出候干,用火 令腥秽气尽,候冷,研细,方入药用。如别 炼,各依本方。 伏龙肝 即灶中对釜月下土也。凡使?U先火烧赤,研细水飞过,方入药用。如急用,只烧过,研使亦得。 百草霜 村庄者良。凡使?U须研令极细,再罗过,方入药用...

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周书十五 列传四_《旧五代史》

...绝而落,又火光出幡竿之上。殷之入觐也,都人饯于离亭,上马失镫,翻堕于地,人讶其不祥,果及于祸。太祖寻令澶帅郑仁诲赴鄴,殷次子为衙内指挥使,不出候谒,仁诲诛之,迁其家属于登州。 何福进,字善长,太原人。父神剑,累赠左骁卫大将军。福进少从军,以骁勇闻。唐同光末,郭从谦以兵围庄宗于大内,福进时为宿卫军校,独出死力拒战于内,后明宗知而嘉之,擢为捧圣军校,出为磁州刺史...

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卷之四道集脈神章上_《景岳全书》

...病形篇曰:見其色,知其病,命曰明;按其脈,知其病,命曰神;問其病,知其處,命曰工。夫色脈與尺之相應也,如桴鼓影響之不得相失也,此亦本末根葉之出候也,根死則葉枯矣。故知一則為工,知二則為神,知三則神且明矣。色青者,其脈弦也;赤者,其脈鉤也;黃者,其脈代也;白者,其脈毛;黑者,其脈石。見其色而不得其脈,反得其相勝之脈,則死矣。得其相生之脈,則病已矣。 人迎氣口十...

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《内经》脉义_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病形篇曰∶见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之不得相失也,此亦本末根叶之出候也,根死则叶枯矣。故知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。色青者,其脉弦也、赤者,其脉钩也;黄者,其脉代也;白者,其脉毛;黑者,其脉石。见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣。得其相生之脉,则病已矣。 人迎气口(...

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《内经》脉义_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...病形篇曰∶见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之不得相失也,此亦本末根叶之出候也,根死则叶枯矣。故知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。色青者,其脉弦也、赤者,其脉钩也;黄者,其脉代也;白者,其脉毛;黑者,其脉石。见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣。得其相生之脉,则病已矣。 人迎气口(...

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《内经》脉义_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...病形篇曰∶见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之不得相失也,此亦本末根叶之出候也,根死则叶枯矣。故知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。色青者,其脉弦也、赤者,其脉钩也;黄者,其脉代也;白者,其脉毛;黑者,其脉石。见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣。得其相生之脉,则病已矣。 人迎气口(...

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