...治疗疾病的法则。是指导各种具体治疗方法的总原则。《素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则是在整体观念和辨证论治的基础上，通过四诊，根据具体病证制订的治疗原则，对临床治疗立法、处方、用药，具有普遍指导意义。主要有扶正祛邪...
...但见病医病．殊失逆从反正之旨矣．病异而治同者．所见之证虽异．总不外乎邪正之虚实．如伤寒尺中脉迟之营气不足．阳邪内陷之腹中痛．虚劳里急之悸衄失精．并宜小建中汤．伏气郁发之热病．太阳中热之 病．并宜白虎汤．寒疝之腹急胁急．产后之腹中 痛．并宜...
...、舟车等方，初获小效，久则病加，肿盛胀增，甚至背平脐突，阴 阳位，为喘为阻，则大命倾矣。余目睹其症已危，心欲拯之，而势难挽也。特将致病之源、理，不惮烦而辨之，以作后进之殷鉴也可。澜按∶古人论中风，论其本也；后世言中风，言其因也。治有开邪、固...
...《刺志论》云∶气虚身热，得之伤暑，热伤气故也。《痿论》云∶有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾；肾者，水脏也。今水不能胜火，则骨枯而髓虚，足不任身，发为骨痿。故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。此湿热成痿，令人骨乏无力，故...
...指湿热注于下焦的病理。临床可见于多种疾病，如湿热痢疾、湿热泄泻、淋浊、癃闭、阴痒、带下等。 ...
...带下赤白皆湿热，脐腹痛甚湿热结；经曰∶小腹冤热，溲出白液。冤者，湿热屈抑凝滞，结于任脉，自胞上而过带脉，出于大、小肠之分，淋沥以下，故曰带下，赤属血，白属气。其证∶头昏目眩，口苦舌干，咽嗌，大便或闭或溏，小便涩，皆热证也，如赤白痢浊一般，...
...反治是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。 【反治】 语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热...
...郁为白，属于肺金故也。湿热甚于肠胃，怫热结也。湿主于痞，以气逆不能宣通，因而以成肠胃之湿也。湿热相兼。盖水火阴阳寒热，犹权衡也，一高则一下，一盛则一衰，岂能寒热俱盛于肠中，而同为利者乎。若此之谬，世传多矣，则如热生疮疡。《素问·大奇论》云∶肠下...
...少腹之下．或下元虚冷．子宫湿淫．治之之法．或下或吐．或发中兼补．补中类利．燥中兼升发．润中兼温养．或温补．或收涩．诸例不同．亦病机之活法也．带下一症．素问归于任脉．明堂归于带脉二穴．子和扩而充之．以带为约束诸脉．而会合冲任督诸经．郁热淫溢．...
...民食杂而不劳，故其病多瘘厥寒热，其治宜导引按蹻。故导引按蹻者，亦从中央出也。 故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。...
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