伤寒 著作。四卷。清·蔡宗玉辑，林昌彝补方。刊于1873年。蔡氏以分经辨证论述伤寒在临床过程中所表现的各种证候。每一证候采用归纳《 伤寒论 》原文等形式，介绍诸证的病因、病理和治法：并根据兼症、脉象的不同，对比所述证候的同中之异。嗣后林氏在此基础上汇辑了治疗方剂，并将全书予以补订，增加了有关温病、疫痧、 霍乱 等证治内容。现存初刻本。
伤寒 著作。四卷。清·蔡宗玉辑，林昌彝补方。刊于1873年。蔡氏以分经辨证论述伤寒在临床过程中所表现的各种证候。每一证候采用归纳《 伤寒论 》原文等形式，介绍诸证的病因、病理和治法：并根据兼症、脉象的不同，对比所述证候的同中之异。嗣后林氏在此基础上汇辑了治疗方剂，并将全书予以补订，增加了有关温病、疫痧、 霍乱 等证治内容。现存初刻本。
伤寒 传变，邪热渐入，而六经以次受之，六经传尽，无出而再传之理也。欲知其传之始先别人身六经。足太阳为三阳，最在外；阳明为二阳，在太阳内；少阳为一阳，在阳明内；此三阳为表也，皆由内以数至外。故一二三之次第如此，伤寒由表入里，邪气渐以深，传六七日厥阴也，此论其常耳。变则不可拘于次第，拘于日数。其传至厥阴，为传经尽，再不复传。成氏曰∶六曰厥阴传经尽，七日当愈，七日...
...前．其症引衣蜷卧． 恶寒 ．口躁咽干．谵语．口渴．便闭．脉沉有力．此热邪传入少阴本病． 大承气汤 急下之．初起身热．面赤足冷．本经自受 夹阴伤寒 ．标本俱病也． 麻黄附子细辛汤 ．温经 散寒 ．若阴躁欲坐泥水井中．虽欲饮而不受．面赤足冷．脉沉或脉虽大．按之如无．此阴极发躁．本病也．宜四逆合 生脉散 ．退阴回阳．身热烦躁．面赤足冷． 脉数 大 无力 ．此虚阳伏...
六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
六经所以分手足阴阳者，以足为本，手为标。如足厥阴风木肝，与足少阳相火胆为表里，同在一处；足太阴湿土脾，与足阳明燥金胃；足少阴君火肾，与足太阳寒水膀胱，皆相附近。至于手三阴三阳，相去颇远。盖足阴阳本乎地，奠方有常；手阴阳法乎天，变化无定。 足为常度，手为揆度，体常尽变，故为奇度，奇常揆度，其道一也。足厥阴肝脉，在左关上，弦细而长；足少阴肾脉，在左尺中，沉濡而滑...
... 六日厥阴 以消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之利不止 （二十四字为提纲） ，不欲食 （三字为病情） 。 【阐释】仲景《 伤寒论 》所说的太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六病，标题只是辨某病脉、证、治，并无“经”字，可知经字是随后加上的，自然不是仅指某经络的病证，这是从六证的提纲病情可以见到的。这些提纲病情，是根据历代医家积累的经验，从多...
前论分次有缩，又有一证，盖六经虽六，核之止四。华佗一日、二日、三日在肤皮肌，仲景以太阳统之；四日在胸，以少阳统之；六日在胃，以阳明统之；五日在腹，仲景分为太阴、少阴、厥阴三经。是华佗、仲景虽各分为六，恰各合为四耳！故仲景着各经欲解是，太阳巳午未，阳明申酉戌，少阳寅卯辰，三阴则以亥子丑三时前后，兼一时而错互之，其实于十二时中，止得三时焉。与《灵·卫气行》水下一...
...前．其症引衣蜷卧． 恶寒 ．口躁咽干．谵语．口渴．便闭．脉沉有力．此热邪传入少阴本病． 大承气汤 急下之．初起身热．面赤足冷．本经自受 夹阴伤寒 ．标本俱病也． 麻黄附子细辛汤 ．温经 散寒 ．若阴躁欲坐泥水井中．虽欲饮而不受．面赤足冷．脉沉或脉虽大．按之如无．此阴极发躁．本病也．宜四逆合 生脉散 ．退阴回阳．身热烦躁．面赤足冷． 脉数 大 无力 ．此虚阳伏...
厥阴肝经．三阴交尽．名曰厥阴．乃六经之尾．其脉起于足大指．上环阴器抵小腹．循胁上口唇．与督脉会于巅．行身前之侧．其症烦满囊拳．消渴舌卷．谵语便闭．手足乍温乍冷．脉沉有力．此热邪传入厥阴本病 大承气汤 急下之．寒热似疟．脉浮缓．此热邪在经标病． 柴胡 桂枝麻黄各半汤 ．不呕清便．不药自愈．初病起．不热渴．不头疼．便怕寒厥冷．或小腹至阴痛．或吐泻体痛．呕涎沫．唇...
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