江南闽中山间人，以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之，使其自相食啖，胜者为灵以事之，取其毒，杂以菜果饮食之类以害人，妄意要福，以图富贵。人或中之，证状万端，广如治百蛊说，或年岁闻人多死。又有人家，香火伏事如家先者，亦谓之蛊，能病患，世谓之蛊注；以姓类属五音，谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地，多有此事，中都则蔑闻也。
江南闽中山间人，以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之，使其自相食啖，胜者为灵以事之，取其毒，杂以菜果饮食之类以害人，妄意要福，以图富贵。人或中之，证状万端，广如治百蛊说，或年岁闻人多死。又有人家，香火伏事如家先者，亦谓之蛊，能病患，世谓之蛊注；以姓类属五音，谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地，多有此事，中都则蔑闻也。
凡药有大毒，不可入口鼻耳目，即杀人者，一曰 钩吻 ，生朱崖；二曰HT ，又名 日，状如黑 雄鸡 ，生山中；三曰阴命，赤色，着木悬其子，生山海；四曰海姜，状如龙芮，赤色，生海中；五曰鸩羽，状如雀，黑项赤喙，食 蝮蛇 ，生海内。但被此诸毒药，发动之状，皆似劳黄，头项强直， 背痛 而欲寒，四肢酸洒，毛悴色枯，肌肉缠急，神情不乐。又欲似瘴病，或振寒如疟，或壮热似时行
江南闽中山间人，以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之，使其自相食啖，胜者为灵以事之，取其毒，杂以菜果饮食之类以害人，妄意要福，以图富贵。人或中之，证状万端，广如治百蛊说，或年岁闻人多死。又有人家，香火伏事如家先者，亦谓之蛊，能病患，世谓之蛊注；以姓类属五音，谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地，多有此事，中都则蔑闻也。
六畜，谓马、牛、羊、猪、狗、鸡也，骡、驴亦其类。 骆驼 出外国，方家并不复用。且马、牛、羊、鸡、猪、 狗毛 蹄，亦已各出其身之品类中，所主治不必皆同此矣。（《新修》二一?
味甘，寒，无毒。主消渴， 热痹 ，热疸，浓肠胃，安下焦，补大小肠虚气，逐水， 解百药毒 ，蛊毒。 合鲋鱼为羹食之，主胃气弱不下食者，至效。久食损齿、发。昔张翰思 鲈鱼 羹以下气也。
味甘，寒。主 解百药毒 。日华子云∶治蛇虫咬，热病温疾， 毒箭。杀∶蛊毒。《图》∶古方解五石毒。又∶《短剧方》治蛊，取荠 根捣末，以饮服方寸匕，立瘥。《食疗》云∶丹石发动，取根食之，良。出∶川蜀、江浙。
味甘苦，平，微寒，无毒。主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟温疫瘴气，邪气蛊毒口皆吐出，中恶 腹痛 ，时气毒疠， 头痛 寒热，风肿诸毒，喉痛口疮。久服不夭，轻身长年。 一名周麻。生益州山谷，二月八月采根，晒干。
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