...鉴别诊断 1本症与小便混浊相区别：本疲精液不与尿液相混，且尿色不变混浊。而小便混浊症的尿液本身是混浊的。色白者为白浊，色赤者为赤浊。 2本症与遗精，滑精相区别：有梦而精出者为遗精，无梦而精遗者为滑精，二者均与排尿无关。...
...人的面部具有丰富的毛细血管，使得人的容貌新鲜、有光泽。健康人的面部容光华润，同时面部又能表达人的情感。可见，面部是人体内部器官和情感的一个窗口，所以观面可以了解人体疾病情况。正常人的面部表情自若，色泽自然，两眼活动自如，有光采、有精神、...
...此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。 诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联...
...明显，同时尿量减少，每日300~500毫升；(2)血尿。起病时2/3的患儿有肉眼血尿，尿色鲜红或呈洗肉水样，亦有呈浓茶或烟灰水样，少数为镜下血尿；(3)。约半数患儿在疾病初期血压升高，还可有乏力、头晕、食欲下降、呕吐、腰痛等全身症状。此病...
...除则芜，除之则虚，则草窃之也。故去此三盗者，而后粟可多也。 2、辩土:所谓今之耕也，营而无获者：其蚤者先时，晚者不及时，寒暑不节，稼乃多灾，实。其为亩也，高而危则泽夺，陂则埒，见风则??，高培则拔，寒则雕，热则修，一时而五六死，故不能为来。...
...墨子事迹：与程子辩 墨子对程子说,儒家学说有四个方面足以丧亡天下。 程子说墨子诋毁儒家。墨子说此为告闻绝非诋毁。 数日后，墨子又与程子辩论，称赞孔子。 程子问：“您一向攻击儒家，为什么又称赞孔子？” 墨子答道：“孔子也有合理而不可改变的...
...《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。 《观卦》的第一位（初六），“像幼稚的儿童一样观察景物”，这是浅薄的小人之道...
...观颜色早在汉代就有观唇识病的记载，《素问·五脏生成论》记载：“脾之合肉也，其荣唇也。”脾开窍于口，其华在唇。故望唇可以了解脾胃的功能。正常口唇红润而有光泽，当患病时，唇色发生变化。由于疾病种类不同，也有各种颜色变化，我们可以利用不同的颜色...
...。然必大便燥实，脉沉有力而大渴者，方可下之。若微渴而脉不实，便不坚，苔不干燥芒刺者，不可下也。其有舌上黑苔而生芒刺者，则热更深矣，宜凉膈散、承气汤、大柴胡之属，酌宜下之。若苔色虽黑滑而不涩者，便非实邪，亦非火证，非惟不可下，且不可清也。此辩...
...观行第二十四 古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正已。故镜无见疵之罪，道无明过之恶。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故弦统以自急。故以有余补不足，以长绩短，之谓明主。 ...
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