...西方人不能忍受的迷信气味。例如，明代大医学家张介宾就说：“是以《易》之书，一言一字，皆藏医学之指南，一象一爻，咸寓尊生之心鉴、”而且中医普遍有“医者，《易》也”的说法。《易》是什么呢？它就是《易经》啊!说起《易经》，那可是了不得的，现在...
...实现中医的创新发展。如气化学说，其在理论和实践上都有重要意义，但却是尚须深入研讨的领域。气化思想早在《易经》时已经形成。气化的概念，从哲学上主要是说明物质形态在一定条件下的变化和转化；从中医学上说主要是指精、气、血、津液等各自的新陈代谢及其...
...教授说：“要学纯正的、传统的中医，不能在中医药大学学的，要到北大来学；要讲传统的纯正的中医，也得到北大来讲。”的确，科班的中医药大学现代的教学模式，是从基础到临床，从“伤寒论》、《易经》等应当是他们的主干课程。老师应当是出于嘉惠后学的仁爱之...
...著作”呢？ 东方早报：那么你怎么定位《东医宝鉴》？ 何裕民：《东医宝鉴》作者许浚是朝鲜宣祖及光海君时代的人，这本书的准确定位其实很简单——就是一位朝鲜人在学习中医后用汉字编纂的一部关于中医的著作。此书主要参考并抄录的是中国古代医书包括《素问...
...方氏医学，是发源于《伤寒》，根植于《内经》。”“仲景学说是临床医学，《伤寒论》字字珠玑，要在实践中学习，领会它每句话的意义。并在此基础上不断体会《内经》的涵义。”所以他精通中医四大经典著作，旁及各家学说，有着深厚的中医学功底。同时，对于...
...发表中医和中西医结合论文156篇，荣获区级科技进步奖3项，并与我儿子顾勇刚一起主编出版了专著《经典心悟》。我还和同事一起把南汇区中心医院中医科建设成上海市农口系统的“文明窗口”，荣获区“文明班组”称号，完成了综合性医院“示范中医科”的达标...
...的“经典”。“经典”早已注入大树的基因中。我们要坚持自身传统之精华，同时大胆地接受现代医学和现代科学之优长，这样，中医学才有可能从传统走向现代，并超越传统。 2010年11月22日《中国中医药报》载欧阳兵、赵荣波《关注中医的阳光和空气》一文...
...”，更不是后人不管有什么新理论、新学说、新技术统统都翻不出经典这只手掌。如果经典真的达到了“意欲有之，必皆有之；世有所出，必有其物”的境界，中医的“发扬”二字又该从何谈起呢？ 经典并不神奇，踢开经典搞临床的“忤逆之徒”大有人在。《伤寒论》，...
...行为的赞颂普及到对社会、政治、道德的产生与运动的赞颂。《易经》指出：“生生之谓易”。这就是说，生生不已的生殖运动是宇宙万物以及人类发展的根本规律，这一重视生命延续的思想对后来的中国文化影响极为深远。 中国古代历史上，阴阳论的思想被道家发挥了...
...□ 鲍艳举 中国中医科学院广安门医院 中医书籍汗牛充栋，初学者常有茫然困惑之感，有人主张从源及流，先从医学经典入手，也有人主张从流溯源，先从浅显易懂的后世医书入手。岳美中教授在《当读的古医书》中回忆自己的学医心路历程时感慨道，“学习中医，...
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