...阳则治阳，在阴则治阴。以五脏所纳之药，于四时所用之宜，加减得中，利、汗无误，则病无不瘥矣。若不洞明损益，率自胸襟，畏忌不分，反恶同用，或病在表而却泻里，病在里而却宣表，在阴则泻阳，在阳则泻阴，不能晓了，自昧端由，病既不瘳，遂伤员者，深可戒也。故为医者，必须澄心用意，穷幽造微，审疾状之深浅，明药性之紧缓，制方有据，与病相扶，要妙之端，其在于此。 凡疗诸病，当先...
...阳则治阳，在阴则治阴。以五脏所纳之药，于四时所用之宜，加减得中，利、汗无误，则病无不瘥矣。若不洞明损益，率自胸襟，畏忌不分，反恶同用，或病在表而却泻里，病在里而却宣表，在阴则泻阳，在阳则泻阴，不能晓了，自昧端由，病既不瘳，遂伤员者，深可戒也。故为医者，必须澄心用意，穷幽造微，审疾状之深浅，明药性之紧缓，制方有据，与病相扶，要妙之端，其在于此。 凡疗诸病，当先...
... 以上诸法，皆从俗也。然从俗中而不逾先民之矩 ， 亦可以救人。 五水辨 金匮详 病有从外感而成者，名风水。病从外感而成，其邪已渗入于皮，不在表而在里者，名皮水。病有不因于风，由三阴结而成水者，名正水。病有阴邪多而沉于下者，名石水。病有因风因水伤心郁热，名黄汗。《金匮》最详，熟读全书，自得其旨，否则卤莽误事耳。药方中精义颇详，宜细玩之。 补天手 十二方 越婢汤...
... 以上诸法，皆从俗也。然从俗中而不逾先民之矩 ， 亦可以救人。 五水辨 金匮详 病有从外感而成者，名风水。病从外感而成，其邪已渗入于皮，不在表而在里者，名皮水。病有不因于风，由三阴结而成水者，名正水。病有阴邪多而沉于下者，名石水。病有因风因水伤心郁热，名黄汗。《金匮》最详，熟读全书，自得其旨，否则卤莽误事耳。药方中精义颇详，宜细玩之。 补天手 十二方 越婢汤...
... 以上诸法，皆从俗也。然从俗中而不逾先民之矩 ， 亦可以救人。 五水辨 金匮详 病有从外感而成者，名风水。病从外感而成，其邪已渗入于皮，不在表而在里者，名皮水。病有不因于风，由三阴结而成水者，名正水。病有阴邪多而沉于下者，名石水。病有因风因水伤心郁热，名黄汗。《金匮》最详，熟读全书，自得其旨，否则卤莽误事耳。药方中精义颇详，宜细玩之。 补天手 十二方 越婢汤...
...丹 。 热甚于内而烦渴热躁者，宜导 赤散 ，或 玄参 地黄汤 加 木通 、 麦门冬 ，或万氏 牛黄清心丸 ，或四味消毒饮。 邪毒未解，热甚于表而烦躁者，宜 柴胡 麦门冬散 ，或 羌活汤 。 痘疮红紫干燥，壮热口渴，谵妄者，退 火丹 ，或万氏 牛黄 清心丸 ，或用《良方》 犀角地黄汤 。 阴虚假热，自利烦躁者，肝肾水亏也，轻则 五阴煎 ，甚则 九味异功煎 ，或...
...丹 。 热甚于内而烦渴热躁者，宜导 赤散 ，或 玄参 地黄汤 加 木通 、 麦门冬 ，或万氏 牛黄清心丸 ，或四味消毒饮。 邪毒未解，热甚于表而烦躁者，宜 柴胡 麦门冬散 ，或 羌活汤 。 痘疮红紫干燥，壮热口渴，谵妄者，退 火丹 ，或万氏 牛黄 清心丸 ，或用《良方》 犀角地黄汤 。 阴虚假热，自利烦躁者，肝肾水亏也，轻则 五阴煎 ，甚则 九味异功煎 ，或...
...丹 。 热甚于内而烦渴热躁者，宜导 赤散 ，或 玄参 地黄汤 加 木通 、 麦门冬 ，或万氏 牛黄清心丸 ，或四味消毒饮。 邪毒未解，热甚于表而烦躁者，宜 柴胡 麦门冬散 ，或 羌活汤 。 痘疮红紫干燥，壮热口渴，谵妄者，退 火丹 ，或万氏 牛黄 清心丸 ，或用《良方》 犀角地黄汤 。 阴虚假热，自利烦躁者，肝肾水亏也，轻则 五阴煎 ，甚则 九味异功煎 ，或...
...者．要当审视之．经曰．短气但坐以汗出不彻故也．更发汗则愈．与其风湿相搏．汗出短气． 小便 不利．恶风不欲去衣． 甘草附子汤 主之者．是邪气在表而短气者也． 干呕 短气．汗出不 恶寒 者．此表解里未和也． 十枣汤 主之．与其太阳病．医反下之．短气躁烦．心中懊 ．阳气内陷．心下因硬．则为 结胸 ． 大陷胸汤 主之．是邪气在里而短气者也．虚也．实也．在表也．在里也...
...者．要当审视之．经曰．短气但坐以汗出不彻故也．更发汗则愈．与其风湿相搏．汗出短气． 小便 不利．恶风不欲去衣． 甘草附子汤 主之者．是邪气在表而短气者也． 干呕 短气．汗出不 恶寒 者．此表解里未和也． 十枣汤 主之．与其太阳病．医反下之．短气躁烦．心中懊 ．阳气内陷．心下因硬．则为 结胸 ． 大陷胸汤 主之．是邪气在里而短气者也．虚也．实也．在表也．在里也...
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