古代针刺手法的一种。用于治疗寒证，属于补法中一种。其操作方法是：让病人呼气，随即迅速将针刺入皮下浅层，并重按穴位周围皮肤，强度捻转多次，稍行进针，作同样捻转，一直刺入到一定的深度，再同样捻转。在病人感觉局部或全身有温热感后，将针缓缓地捻转退出。此外，也有用其它手法和不配合呼气的，但总的要求是以病人出现热感为原则。
治疗学名词。是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《素问·至真要大论》：“逆者正治。”《 医门法律 》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。盖寒有真寒假寒，热有真热假热。真寒真热，以正治之即愈；假寒假热，以正治之则死矣。”
...体一侧运动障碍或完全丧失。《 医林改错 》：“小儿半身不遂，自周岁至童年皆有，突然患此者少，多半由 伤寒 、瘟疫痘疹、吐泻等病后元气渐亏，面色青白，渐渐手足不动，甚则手足筋挛，周身如泥塑。”治宜针灸为主。上肢，取肩髃、曲池、列缺、少商、合谷、手三里；下肢，取解溪、风市、阳陵泉、足三里、环跳，邪盛者用泄法，邪退正虚，或无外邪者用补法。参见小儿 麻痹 后遗症条。
烧山火 ， 针刺手法 名。出《 针灸大全 》。为针刺 补法 的综合运用。其法将预定 针刺深度 分为浅（天部）、中（人部）、深（地部）三层，操作时，由浅至深，每层 紧按慢提 九次，如此反复几遍（称几度），至病人自觉某一局部或全身有 温热 感时出针，并揉闭其孔。有引经通气，益阳补虚的作用。主治一切顽麻 冷痹 及 虚寒 病证。凡经施术5-7度后，如无热感出现，宜即...
...患者俯伏卧位，在天宗穴处寻找敏感点，碘伏消毒后，左手拇指为押手，右手持1.5寸 毫针 向上方斜刺进入，寻找针感，待患者有酸 胀感 时即行捻转补法，使针感沿肩胛扩散至肩关节部，针尖顶住感应部位守气1分钟，此时患者告知有 温热 感逐渐产生，即 退针 至皮下，再将针尖向下呈30度角刺入1.2寸,寻找针感,同样施行捻转补法,使患者感觉肩关节有抽动感,守气1分钟,再退...
...，身 冷汗 出，便溺清利，甚亦朝发夕死， 白术 四逆汤 主之。 白术四逆汤 （自制） 白术 （三钱） 附子 （三钱） 干姜 （一钱） 人参 （二钱） 茯苓 （二钱） 甘草 （五分） 大枣 （三枚） 水三钟，煎一钟，微温服。 此方亦以四逆为主，而加白术命名者，其补土之意，已了然矣。其实理中加 附子 法，亦即四逆加四君法，火土相生，虚寒兼顾，乃温补法也。祖怡注。
进气法 ：主要是在深层施行补法。《金针赋》：“进气之决：腰背肘膝痛，浑身走注疼。刺九分，行九补，卧针五七吸，待气上行。”针法是：进针后刺入深层（九分）施行补法，如紧按慢提九数，然后留针片刻。 留气法 ：由徐疾和提插法组合而成。《金针赋》：“留气之决：痃瘕癖症，针刺七分，用纯阳，然后乃直插针，气来深刺，提针再停。”针法是：进针后刺入中层（七分），施行补法，如紧...
徐而疾则实 ，针刺 补法 的要领。与泻法“ 疾而徐则虚 ”对举。出《 灵枢 .九针 十二原 》。《灵枢. 小针 解》：“徐而疾则实者，言徐内而疾出也”，指缓慢 进针 ，迅速 出针 ，使 正气 实，即为补。后世针刺补法用 三进一退 或二进一退即出于此。参见 徐疾补泻 条。又《 素问 .针解篇》以出针的方法来分析：“‘徐而疾则实’者，徐出针而疾按之”，指补法要缓...
...位：隐白 三阴交 足三里 天枢 气海 肾俞 脾俞 肝俞等 操作步骤： 恶露下血，以补虚止血为主。补隐白、三阴交、足三里、天枢、气海、肾俞、膈俞、脾俞、肝俞，泻合谷等穴。有瘀血者，减去天枢、气海穴。合谷穴用补法，三阴交穴用泻法。每穴平揉、压放各100次，隐白穴另加点打100次，手法须轻而缓。 点穴次序：由上而下，依次点穴。 治疗效果：治疗2-3次，恶露即可止。
...症状，用攻下法后，大便已通，热退，但呼吸气短，手足稍凉，脉弱，这是气虚，用适量党参煎服补气。或热性病具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便通，热退，但病人汗出较多，脉细，这是阴虚，用滋胃阴药，如沙参、麦冬、细生地、玉竹等。又如胸胁有积水，用甘遂、芫花、大戟等攻下，泻下稀水后，病人喝适量稀粥，卧床休息，也是一种补法。这种先用攻下后用补益之法，称为“先攻后补”。
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