...不能偏执观点，（偏执是）不正确的。 1.其然也:旧脱。 2.所:旧脱。 3.不是也。不可常用也。故言多方，殊类，异故，则不可偏观也，:删除。衍文。 4、小取:白马，马也；乘白马，乘马也。骊马，马也；乘骊马，乘马也。获，人也；爱获，爱人也。臧，人也；爱臧，爱人也。此乃是而然者也。属于：[逻辑]、 小取:白马是马；乘白马是乘马。骊马是马；乘骊马是乘马。婢是人；爱...
...不能偏执观点，（偏执是）不正确的。 1.其然也:旧脱。 2.所:旧脱。 3.不是也。不可常用也。故言多方，殊类，异故，则不可偏观也，:删除。衍文。 4、小取:白马，马也；乘白马，乘马也。骊马，马也；乘骊马，乘马也。获，人也；爱获，爱人也。臧，人也；爱臧，爱人也。此乃是而然者也。属于：[逻辑]、 小取:白马是马；乘白马是乘马。骊马是马；乘骊马是乘马。婢是人；爱...
...”，“以”字盛文堂本误作“收”，今取仁和寺本。“文言六腑有十二原者，后人妄加‘二’字耳”一句费解，疑有误，待考。 ①“第一输，故”四字，疑为衍文。 十二原出于四关，四关主治五脏，五脏有疾，常取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味者也。 四关，四肢也。此中唯言五脏有十二原，生病所由，不言六腑十二原也。五脏在内，原在于外，故五脏有腑，皆从外入，所以五...
...”，“以”字盛文堂本误作“收”，今取仁和寺本。“文言六腑有十二原者，后人妄加‘二’字耳”一句费解，疑有误，待考。 ①“第一输，故”四字，疑为衍文。 十二原出于四关，四关主治五脏，五脏有疾，常取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味者也。 四关，四肢也。此中唯言五脏有十二原，生病所由，不言六腑十二原也。五脏在内，原在于外，故五脏有腑，皆从外入，所以五...
...”，“以”字盛文堂本误作“收”，今取仁和寺本。“文言六腑有十二原者，后人妄加‘二’字耳”一句费解，疑有误，待考。 ①“第一输，故”四字，疑为衍文。 十二原出于四关，四关主治五脏，五脏有疾，常取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味者也。 四关，四肢也。此中唯言五脏有十二原，生病所由，不言六腑十二原也。五脏在内，原在于外，故五脏有腑，皆从外入，所以五...
...”，“以”字盛文堂本误作“收”，今取仁和寺本。“文言六腑有十二原者，后人妄加‘二’字耳”一句费解，疑有误，待考。 ①“第一输，故”四字，疑为衍文。 十二原出于四关，四关主治五脏，五脏有疾，常取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味者也。 四关，四肢也。此中唯言五脏有十二原，生病所由，不言六腑十二原也。五脏在内，原在于外，故五脏有腑，皆从外入，所以五...
...”，“以”字盛文堂本误作“收”，今取仁和寺本。“文言六腑有十二原者，后人妄加‘二’字耳”一句费解，疑有误，待考。 ①“第一输，故”四字，疑为衍文。 十二原出于四关，四关主治五脏，五脏有疾，常取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味者也。 四关，四肢也。此中唯言五脏有十二原，生病所由，不言六腑十二原也。五脏在内，原在于外，故五脏有腑，皆从外入，所以五...
...邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而人客，亦如经水之得风也。经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然，其至寸口（至寸口三字是衍文）中手也，时大时小，大则邪至，小则平，其行无常处，在阴与阳，不可为度。”古人在进行经络检查时发现每一经（或络）都可以有一个或一个以上的动脉可以摸到，这就是“经之动脉”诊察它们可以了解病邪的有无等具体情况，它可以在阴经...
...一，记述氏族演变情况，其中说：“宰氏氏《范蠡传》云，范蠡师计然，姓宰氏，字文子，葵丘濮上人。”又“辛氏……计然，本辛氏，改为计氏。” 〔8〕章宗源（约1751—1800） 字逢之，清代山阴（今浙江绍兴）人，乾隆年间举人。著有《隋书经籍志考证》等。 〔9〕计倪《内经》 记载越王勾践为策划伐吴而召见计倪的问答之词，见《越绝书》卷四。 〔10〕此“计”字疑为衍文。
...公斤，四十年后逐渐衰退。 ③春社：祭祀土地的日子，时在立春后的第五个戊日。春社日前，即夏历二月中旬前后。 ④择成熟松子子：第二个“子”字当系衍文，应删。殿本仅有一个“子”字。 ⑤台：松塔，指松类的球果。松的球果系由许多木质种鳞排列而成，种子则生在种鳞基部。种鳞层层如台，故有台名。 ⑥甜水：北方称含盐分少的井水为“甜水”，含盐分多的为“苦水”。 ⑦萄秸：山东称...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。