...万一，其中多有可取，亦不出活人之书。”李子建《伤寒十劝》是对《伤寒论》学习的认识体会，“圣人”指张仲景。可见此时尊仲景为“圣人”之说已定，仅有“大圣”与“亚圣”的区别。 明清时，则众辞共赞仲景为“医圣”。清顺治十三年（公元1656年），南阳...
...》），“犀角紫河车丸”（《卫生宝鉴》）等等，犀牛角均在方中起着重要的作用。 《荀子》：“心居中虚，以治五官，夫是谓‘天君’”，“心者，形之君也，而神明之主也”。中医认为，在人体的各个脏腑之中，心是处于最高级的地位，称之为“君主”，也就是...
...并病 寒热错杂证 合病 厥热胜复证 厥阴病 厥阴病证六经辨证 两感 六经辨证 六经辨证太阳病证 少阴病 少阴寒化证 少阴热化证 太阴病 阳明病 阳明病证六经辨证 阳明经证 中医六经辨证 ...
...中的“鲤鱼片缀紫苏”有可能鱼片是生食的（周代已有鱼脍，即鱼生；东汉广陵太守陈登便嗜食“生鱼脍”），而紫苏则用来增香去腥。 日本人吃生鱼片（金枪鱼、鲑鱼及鲤鱼等）时把鱼片放入盘中，再放萝卜丝、紫苏枝、紫苏叶和海草，在另一小碟中放酱油，把芥末、...
...浅谈200倍“健康糖”在乳业中的应用----再访甜味剂专家、江西聪聪乐食品公司董事长李国文2004年08月18日 今年5月，“健康糖：白酒勾兑最理想的甜味剂”一文在本报刊发后，业界反响热烈。不少企业来电来函咨询文中介绍的200倍聪聪乐牌...
...我们可以通过“治证”来避开寒温之争，开辟互相协作的方法。 打个比方，外感热病的过程，就像九曲黄河一样，是一个不断变化的过程，不同的温病学家、伤寒学家，在不同的地域设立了很多码头，找出来很多确实有效的方药，这就是救助患者上岸的系列措施。患者...
...定义为低于“文明”的发展阶段。在中国古代，文化的本义是指“以文化人”，即使用非武力的方式来征服教化民众。 “中医文化”、“传统文化与医学”一类标题之所以盛行于当代中医界，并波及到史学界，我以为其主要原因有二：一是中医界人士所受教育（养成过程）...
...满足其需要，故在内药房下又分设寿康宫内药房、储秀宫内药房和圆明园药房等。 御药房负责宫廷所需药物的储存，药剂的调配，它与“太医院相表里”。凡宫中传太医院御医入大内（皇宫）为皇帝请脉，都得由御药房专职太监带领，太医诊脉处方后，如皇帝同意服用，...
...无法耐受而产生中毒反应。 临床表现 （1）潜伏期：30分钟至2小时，因进食含“瘦肉精”量的多少和猪肉（内脏）的多少而不尽一致 （2）中毒表现：烦躁不安、焦虑、心悸、眩晕、耳鸣、心动过速、明显的面部和四肢肌肉震颤、肌肉疼痛、恶心、血压升高（...
...“医儒不分家”，是中国古代社会特有的一种现象。满口之乎者也的老夫子，大都略通岐黄之道；而悬壶济世的老郎中，也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代，范仲淹“不为良相，当为良医”的理念深入人心，济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了“儒医”之名...
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