...本，缕析条分，举生平所得力父祖之秘方，尽出而公之于世，由顶至踵，一证一图，几于尽见五脏 结。其添加妇人香港脚门，殆越人带下医之意欤！至其寒门五法，则又仲景之功臣也。读是书者不虞道少，不患疾多矣。近有以善医蒙征者，所撰方案，辄以折片进呈御览，人以为荣。今顾君术仁术，心仁术，圭璋特达，余于是书乎卜之，因题左方以为券云。 乾隆二十七年岁在元 敦 中吕月赐进士出身诰...
...本，缕析条分，举生平所得力父祖之秘方，尽出而公之于世，由顶至踵，一证一图，几于尽见五脏 结。其添加妇人香港脚门，殆越人带下医之意欤！至其寒门五法，则又仲景之功臣也。读是书者不虞道少，不患疾多矣。近有以善医蒙征者，所撰方案，辄以折片进呈御览，人以为荣。今顾君术仁术，心仁术，圭璋特达，余于是书乎卜之，因题左方以为券云。 乾隆二十七年岁在元 敦 中吕月赐进士出身诰...
...本，缕析条分，举生平所得力父祖之秘方，尽出而公之于世，由顶至踵，一证一图，几于尽见五脏 结。其添加妇人香港脚门，殆越人带下医之意欤！至其寒门五法，则又仲景之功臣也。读是书者不虞道少，不患疾多矣。近有以善医蒙征者，所撰方案，辄以折片进呈御览，人以为荣。今顾君术仁术，心仁术，圭璋特达，余于是书乎卜之，因题左方以为券云。 乾隆二十七年岁在元 敦 中吕月赐进士出身诰...
...独脾病也。（《 证治汇补 》） 口燥者，肾热也。口噤者，风痉也。若病重见唇吻色青，环口黧黑，口张气直或如鱼口气出不返者，皆不治。（《 伤寒 五法》） 补编 心热口苦， 黄连泻心汤 。肝热口酸， 柴胡清肝汤 。脾热口臭， 清胃汤 。肺热口辛， 泻白散 。肾热口咸， 滋肾丸 。谋虑不决，胆虚而口苦者，用 逍遥散 为君， 柴胡 、胆草为使。 中气不足，木乘土位而口...
...，不独脾病也。（《证治汇补》） 口燥者，肾热也。口噤者，风痉也。若病重见唇吻色青，环口黧黑，口张气直或如鱼口气出不返者，皆不治。（《 伤寒 五法》） 补编 心热口苦， 黄连泻心汤 。肝热口酸， 柴胡清肝汤 。脾热口臭， 清胃汤 。肺热口辛， 泻白散 。肾热口咸， 滋肾丸 。谋虑不决，胆虚而口苦者，用 逍遥散 为君， 柴胡 、胆草为使。 中气不足，木乘土位而口...
...，不独脾病也。（《证治汇补》） 口燥者，肾热也。口噤者，风痉也。若病重见唇吻色青，环口黧黑，口张气直或如鱼口气出不返者，皆不治。（《 伤寒 五法》） 补编 心热口苦， 黄连泻心汤 。肝热口酸， 柴胡清肝汤 。脾热口臭， 清胃汤 。肺热口辛， 泻白散 。肾热口咸， 滋肾丸 。谋虑不决，胆虚而口苦者，用 逍遥散 为君， 柴胡 、胆草为使。 中气不足，木乘土位而口...
...之一，早在2000年前的经典著作《内经.宝命全形论》中就指出：治病"一曰治神，二曰养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石大小，五曰知脏腑血气之诊。五法俱立，各有所先。"由上可见古人治病，以调治精神为主，即所谓"一曰治神"，古人还创立了一套心理治疗的方法，情志相胜治疗就是依据五行相胜的这种互相制约的关系，用一种情志去克服相应所胜的另一种情志，制约由后者过盛所产生的疾...
...外；其去如数者，此谓不及，病在中……”（《素问·玉机真脏论》）。《难经》说：“冬脉石，反者为病，何谓反？然其气来实强，是谓太过，病在外。气来虚循，是谓不及，病在内。脉来上大下兑，循滑，如雀之啄日平。啄之连属，其中微曲日病。来如解索，去如弹石日死。冬脉微石日平，石多胃气少日病，但石无胃气曰死，冬以胃气为本。”（《难经_第十五难》）作为脉象的明确指标是存在一定困...
...依次对治不信、懈怠、放逸、掉举、无明烦恼等作用，故称为根。此外，《止观辅行传弘决》（会本）卷七之一举出，修行之人虽善芽微发，然根犹未生，今修五法使善根生，故此五法皆称为根。 五根与三十七道品中第五科之五力同体，五力乃显示五根行破惑增上之力用。五力为利根者所修，五根则为钝根者所修。又五根摄入二十二根中，与未知当知根、已知根、具知根等三无漏根，同于无漏法上具有增...
...事八十岁老母。爱敬不衰。为人正直。与人论古今节义事。辄慷慨奋发。阴行善不求人知。业其道四十年。所着有伤寒要诀。杂证全书。 〔陈氏（长卿）伤寒五法〕五卷 存 汪琥曰。伤寒五法。明季楚黄陈养晦着。书凡五卷。五法总论起。至五法问答。为第一卷。五法以证起。并五法杂论。为第二卷。五法例起。并五法方药。为第三卷。纂仲景伤寒欲愈及死证等。并节庵六经用药法。为第四卷。其第五...
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