...大道本无幻，常情自有魔。人皆迷著此，师独悟如何。 为岳开窗阔，因虫长草多。说空空说得，空得到维摩。...
...出自：唐代王维的《杂诗三首 / 杂咏三首》类型：植物原文如下： 家住孟津河，门对孟津口。 常有江南船，寄书家中否。 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向阶前生。...
...年间，《中景经》约成书于南北朝间，是在“内”、“外”两经的基础上综合加工而成。《黄庭经》提出的“三黄庭”、“三丹田”之说，渊源于《太平经》的“三元合一”论。黄庭即上丹田，于身指脑，为百神之主宰；中黄庭即中丹田，于身指心，为脏腑之根本；下黄庭即...
...显明，显出：～名。～称。显～。昭～。卓～。 写文章，写书：～述。编～。～书立说。 写作出来的书或文章：名～。巨～。遗～。译～。～作。 古同“贮”，居积。 附着，穿着。同“着（zhuó）”。 助词。表示动作、状态的持续。同“着（zhe）”。...
...手相学的起源相当早，根据现在印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。 中国手的相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三仟多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负...
...出自：唐代杜甫的《小至》类型：抒情 人物原文如下： 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。...
...出自：唐代杜甫的《客夜》类型：四季原文如下： 客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。 计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。...
...鳥飛从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不，上去；而至，下來也。凡至之屬皆从至。𦤳，古文至。脂利切 (至) 鳥飛從高下至地也。凡云來至者、皆於此義引申叚借。引申之爲𢡆至、爲極至。許云到、至也。臻、至也。徦、至也。此本義之引申也。又云親...
...阴道虚。又曰∶至阴虚天气绝，至阳盛地气不足。观虚与盛之所在，非吾之过论。主闭藏者肾也，司疏泄者肝也。二脏皆有相火，而其系上属于心。心君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。所以圣贤只是教人...
...出自：唐代史青的《应诏赋得除夜》类型：植物 四季原文如下： 今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。 气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。...
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