风寒营卫同病脉证_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

中风 浮紧遍 身痛 ,头疼 发热 恶寒 风,千呕无汗兼烦躁; 伤寒 身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病 大青 龙。 【注】中风谓风伤卫之病也。头疼发热,恶风恶寒, 干呕 ,中风之证也。浮紧,寒伤营之脉也。身疼痛,寒伤营之证也。今以中风之病而得伤寒之脉与证,更兼不汗出之表实、 内热 之烦躁也。伤寒,谓寒伤营之病也。 身重不痛,...

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营卫双调法_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

『方歌』 营卫双调脉濡弱,洒寒烘热虚劳疟。 桂枝 当归 黄芪 皮,参竹枣姜杭 白芍 。 『药物』 桂枝 、 黄芪 皮、 当归 身、潞党、 白芍 、 甘草 ,加姜、枣。 『方解』 昔贤云:胃者卫之源,脾者营之本。因脾胃累虚而作寒热者,宜以营卫双调法治之。方中用桂、芪护胃,归、芍养营,参草补益胃脾,枣姜调和营卫,此从源本立方,勿见寒热,便投和解。

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治痢宜和营卫养筋膜_《伤寒补例》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

王损庵论治痢.必和营卫.其义甚精.喻嘉言逆流挽舟之法.即从此脱化.盖 痢疾 或由生冷内伤.胃络血痹.或由风湿外束.暑郁血乱.无论赤白.皆湿热搏结于血分.而筋膜之力弛.气化之行滞也.湿盛则血滞而气困.热盛则膜肿而血溢.以破血之品疏营.而邪气无伏藏之地.以发汗之品宣卫.而邪气有宣泄之路.表里之脉络既通.其痢宜止.而有不止者.三焦筋膜之力.久为湿热熏蒸. 肿弛缓....

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营卫三气解_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

营卫三气图 (图) 宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸。决气篇曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉者,是谓宗气。宗之为言大也。 营气者,阴气也,水谷之精气也。其精气之行于经者,为营气。营气出于中焦,并胃中出上焦之后,上注于肺,受气取汁化而为血,以奉生身,莫贵于此。其行始于太阴肺经,渐降而下,而终于厥阴肝经,随宗气而行于十二经隧之中,故曰清...

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经络统序_《经络汇编》_【中医宝典大全】

经络者,人之元气,伏于气血之中,周身流行,昼夜无间,所谓脉也。其脉之直行大隧者为经,其脉之分派交经者为络,其脉络之支别者,如树之有枝,又以其自直行之脉络,而旁行之者也。人肖天地以有生,其经络亦肖天地之时运以流行,如每日寅时肺脏生,卯时流入大肠经,辰胃巳脾午 心火 ,未时又到小肠经,申属膀胱酉属肾,戊居包络亥三焦,子胆丑肝又属肺,十二经脉任流行。十二经之脉,一...

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经络_经络腧穴术语解释_【中医宝典】

经络学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今。在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 经络 学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今。在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 经络 是人体内气血运行通路的主干和分支。包括经脉和络脉两部分,其中纵行的干线称为经脉,由经脉分出网络全身各...

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养生注重经络_经络养生_【中医宝典】

中医认为,血是运送营养物质的基础,气是营养物质产生的动力,而经络行使的是运送气血的职能,只有贯通全身,才能濡养所有器官和组织。 经络对于人体来说,有平衡阴阳、营养全身的能力,所以经络学在中医里拥有至高的地位。专家提示,只要我们平时能经常想着它,就不必在病时抱佛脚了。 经络对人体的重要性 有人称之,经络在人体像个互联网。经脉深藏在人体内,把持着各个脏腑的家政大...

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经络篇_《经络全书》_【中医宝典大全】

...络脉,非独十四络也),小溪三百五十四,各少十二俞也(小络所会,谓之小溪,本亦三百六十五,除十二俞,当三百五十三,今作四者误)。溪谷之会,以行营卫,以会大气(下会,《甲乙经》作舍)。(合《五脏生成》、《征四失论》、《气穴论》三篇文) 《灵枢》曰∶经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙,诸脉之浮而常见者,皆络脉也。不能经大节之间,又因绝道而出入复合于皮中,故其会皆...

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中医疾病预测/经络先兆——经络相学

经络 系统可能是一种特殊的 生命活动 方式,属于微观层次上的新结构。因此人体 脏腑 的 病理 变化,哪怕是极微小的疾患,亦能从经络上窥出端倪…… 第一节 经络先兆的理论基础 经络系统是 中医 独特的基础理论,经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱,经络是人体气血的主要通道。经络体系包括十二正经、 奇经八脉 、 十二经别 、 十五络脉 以及 十二经筋 、 十...

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调和营卫

【处方】 川芎 1钱, 当归 1钱, 陈皮 1钱, 独活 1钱, 赤芍 8分, 白芷 8分, 乌药 8分, 大茴香 8分, 黄耆 8分, 炙甘草 5分,红花5分。 【功效与作用】 流注初起,气血凝聚,结肿不散,已成未成者。 【用法用量】 水2钟,煎8分入酒1杯,量病上下服。 病在下部者,加 牛膝 。 【摘录】 《 外科正宗 》卷三

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