《栾城集》第五十卷(苏辙·启事二十二首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第五十卷(苏辙·启事二十二首) 《贺欧阳副枢启》苏辙 右某启:伏审近膺休命,遂总兵权,凡在下风,孰不自庆。 以天下之辩士,而议论兵革之要;以朝廷之元老,而临御猛悍之臣。 士民所以欢欣,夷狄所以震惧。 昔者汉之贾谊,谈论俊美,止于诸侯相,而陈平之属,实为三公;唐之韩愈,词气磊落,终于京兆尹,而裴度之伦,实在相府。 夫陈平、裴度未免谓之不文,而韩愈、贾...

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《栾城后集》第十九卷(苏辙·青词十一首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第十九卷(苏辙·青词十一首) 《京师》苏辙 臣久以空疏预闻国政,上愧天地,下惭君父。 常愿蔑私以徇公,捐身以济物,而智有所不周,力有所不逮,事不称心,十常三四。 俯仰愧负,朝夕不忘。 而复愚幼之年,过咎未免。 长而知悔,往不可追。 顷自十载以来,心存至道。 清心寡欲,仅仍少完。 浩如涉川,未知攸济。 敢以初生之日,仰祈真圣之恩。 察其诚心,被以妙...

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《栾城后集》第十九卷(苏辙·青词十一首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第十九卷(苏辙·青词十一首) 《京师》苏辙 臣久以空疏预闻国政,上愧天地,下惭君父。 常愿蔑私以徇公,捐身以济物,而智有所不周,力有所不逮,事不称心,十常三四。 俯仰愧负,朝夕不忘。 而复愚幼之年,过咎未免。 长而知悔,往不可追。 顷自十载以来,心存至道。 清心寡欲,仅仍少完。 浩如涉川,未知攸济。 敢以初生之日,仰祈真圣之恩。 察其诚心,被以妙...

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《栾城后集》第十四卷(苏辙·册文一首)_史书_【文学360】

《栾城后集》第十四卷(苏辙·册文一首) 《大行太皇太后谥册文〈附进册文札子》苏辙 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子,孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰:臣闻圣人之兴,默契天运。 昔真祖、仁祖之际,章献临御,岁周一纪,实能协和神人,以绥靖国家。 逮我圣考,蚤厌万国,惟末小子,未堪多难,则亦圣祖母躬受其艰,始终九年,臣民以宁,社稷以固。 欲报之德,未获其所。 惟周...

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《栾城后集》第十四卷(苏辙·册文一首)_史书_【文学360】

《栾城后集》第十四卷(苏辙·册文一首) 《大行太皇太后谥册文〈附进册文札子》苏辙 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子,孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰:臣闻圣人之兴,默契天运。 昔真祖、仁祖之际,章献临御,岁周一纪,实能协和神人,以绥靖国家。 逮我圣考,蚤厌万国,惟末小子,未堪多难,则亦圣祖母躬受其艰,始终九年,臣民以宁,社稷以固。 欲报之德,未获其所。 惟周...

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《栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五)_史书_【文学360】

《栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五) 《唐玄宗宪宗》苏辙 唐玄宗、宪宗,皆中兴之主也。 玄宗继中、睿之乱,政紊于内,而外无藩镇分裂之患,约己任贤,而贞观之治可复也。 宪宗承代、德之弊,政偾于朝,而畿甸之外皆为畔国,将以求治,则其势尤难。 虽然,二君皆善其始,而不善其终,所以失之者一道也。 齐桓公用管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,为五伯首。 及管仲死,用竖刁...

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《栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五)_史书_【文学360】

《栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五) 《唐玄宗宪宗》苏辙 唐玄宗、宪宗,皆中兴之主也。 玄宗继中、睿之乱,政紊于内,而外无藩镇分裂之患,约己任贤,而贞观之治可复也。 宪宗承代、德之弊,政偾于朝,而畿甸之外皆为畔国,将以求治,则其势尤难。 虽然,二君皆善其始,而不善其终,所以失之者一道也。 齐桓公用管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,为五伯首。 及管仲死,用竖刁...

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《栾城后集》第十七卷(苏辙·表记札子状十四首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第十七卷(苏辙·表记札子状十四首) 《元祐七年生日谢表二首》苏辙 臣辙言:伏蒙圣恩,以臣生日,特遣中使降诏书,赐臣羊、酒、米、面者。 与闻几政,每怀尸禄之忧;时及初生,曲蒙好赐之厚。 使华临贲,亲族增荣。 臣辙诚惶诚恳,顿首顿首。 伏念臣起自畎亩之微,贫无<詹瓦>石之积。 永念属厌之戒,曾无求饱之心。 迨玷近班,适缘乏使,不称是惧,如醉其忧。 岂...

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《栾城后集》第十七卷(苏辙·表记札子状十四首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第十七卷(苏辙·表记札子状十四首) 《元祐七年生日谢表二首》苏辙 臣辙言:伏蒙圣恩,以臣生日,特遣中使降诏书,赐臣羊、酒、米、面者。 与闻几政,每怀尸禄之忧;时及初生,曲蒙好赐之厚。 使华临贲,亲族增荣。 臣辙诚惶诚恳,顿首顿首。 伏念臣起自畎亩之微,贫无<詹瓦>石之积。 永念属厌之戒,曾无求饱之心。 迨玷近班,适缘乏使,不称是惧,如醉其忧。 岂...

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《栾城后集》第二十一卷(苏辙·杂文十三首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第二十一卷(苏辙·杂文十三首) 《汝州龙兴寺修吴画殿记》苏辙 予先君宫师平生好画,家居甚贫,而购画常若不及。 予兄子瞻少而知画,不学而得用笔之理。 辙少闻其余,虽不能深造之,亦庶几焉。 凡今世自隋晋以上,画之存者无一二矣;自唐以来,乃时有见者。 世之志于画者,不以此为师,则非画也。 予昔游成都,唐人遗迹遍于老佛之居。 先蜀之老有能评之者曰:“画格...

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