...(增补)《难经》曰∶“闻其五音,以知其病。”以五脏有五声,以合于五音。谓肝呼应角,心言应征,脾歌应宫,肺哭应商,肾声应羽是也。然此义深奥,非寻常所能揣测者。今以古人经验简易之法,列为声诊。脉之呻者,痛也。(言诊时之呻吟。)言迟者,风也。(...
...若用支干上下纯为鬼邪之日为死.必六十日方遇.若死期之近何以克之.不若以天干一旬为期.根据内经为断.不失之拘也.内经又曰夫邪气之客于身也.以胜相加.至其所生而愈.(谓我所生者)至其所不胜而甚.至其所生而持.(谓生我者)自得其位而起.必定五脏之...
...太冲穴在两足大趾本节后二寸陷中动脉是.(一云一寸半)足厥阴之所注.诊此者.可决男子之死生也.(或诊太溪命门脉.穴在足内踝后跟骨上动脉陷中.)冲阳穴(一名会源即趺阳穴也)在足跗上五寸骨间动脉上.去陷谷三寸是.(即足面系鞋之所)诊此者.以察其...
...胸次,一朝临疾,诊候至此,则察逆从,决成败,若黑白之易分耳。详证脉照图(图)...
...心下坚,十七日死。热病七、八日,脉不软(一作喘)、不散(一作数)者,当有喑,喑后三日,热病七、八日,其脉微细,小便不利,加暴口燥,脉代,舌焦干黑者,死。热病未得汗,脉盛躁疾,得汗者,生;不得汗者,难瘥。热病已得汗,脉静安者,生;脉躁者,难治...
...,是胃气上蒸而生。正常人有一层薄白苔,不干不湿,不滑不燥,这是胃气正常的表现。如脏腑有病,胃气挟病邪之气上蒸,其苔色即可发生改变。观察舌苔的异常变化,是舌诊的重要内容。 临床上常见的舌苔,大致可分为白苔、黄苔、灰苔、黑苔四种,现分述于下: ...
...、脏腑理论、经络学说、全息理论及解剖学和生物力学原理上发展而来的。它与国外流行的整脊疗法最大的不同是将脊柱看做一有机整体,认为每块脊椎与脏腑都有一定的相互对应关系,在调整脊柱椎体时运用中医整体观念和辨证论治理论指导,在治疗上灵活运用多种手法...
...诊舌之法.既讲形容之条目.当集气色之条目.夫舌者心之官.色者心之华.心生血而属火.色赤而主舌.是赤者.舌之正色也.故察舌色之变.可知病症之殊也.舌有赤白青黑之色.可分脏腑寒热.色有浅深明暗之辨.可判虚实死生.推而论之.如赤为热.赤之浅者....
...对象,详察细辨。在问诊时切忌给病人以暗示和误导,尤其与情志病人的交谈,“诈病”者的假诉,要有所识别取舍。切 诊切诊主要含脉诊、触诊两部分。一、脉诊脉诊非常重要,但切忌夸张到神秘不可捉摸的程度,凭脉即可知病,更不应妄自否定诊脉的客观价值。脉诊...
...(素问三部九候论)帝曰∶何以知病之所在?岐伯曰∶察九候独小者病,独大者病,独疾者病,独迟者病,独热者病,独寒者病,独陷下者病。(此言九候之中,而复有七诊之法,谓脉失其常而独大者、独小者、独疾者、独迟者、独寒者、独热者、独陷下者,皆病之所在...
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