临安民有因病 伤寒 而舌出过寸，无能治者。但以笔管通粥饮入口，每日坐于门。一道人，咨嗟曰∶吾能疗此顷刻间耳，奈药不可得，何？会中贵人罢直归，下马观病者，问所须，乃 梅花 片脑 也。笑曰∶此不难。即遣仆驰取。道人屑为末，掺舌上，随手而缩，凡用五钱。（《医说》） 又方 舌胀退场门，以 蓖麻子 油蘸纸作捻，烧烟熏之。 治肿满如猪胞方 釜下墨末，以酢和，浓敷舌上下，...
五指梢头冷，惊来不可安，若逢中指热，必定见 伤寒 。中指独自冷，麻痘症相传，女右男分左，分明仔细看。 儿心热跳是着唬，热而不跳伤风说，凉而翻眼是水惊，此是入门探候诀。
——入门篇 一、阴阳——现实世界的变奏符 1.阴阳的意义：解释万物演化动态的出发点。 2.阴阳的涵义： 阳——推动，主导，刚执 阴——守持，承应，柔顺 3.现实中的阴阳 地理环境、居住环境、男女性别、人体构造、季节气候、心理情绪、颜色、音乐。 4.动态地理解阴阳 转化、交通。变化中的守衡。 二、五行——现实世界的定位符 1.什么叫"五行"？ 行者，道也。天道...
...（即太阳寒水之令太过。）阳淫热疾，（相火之令太过。）风淫末疾，（木令太过。）雨淫腹疾，（湿令太过。）晦淫惑疾，（燥令太过，久晴不雨，当为 疫疠 风痹。）明淫心疾。（君火之令太过。） 经曰∶必先岁气，勿伐天和。又曰∶不知年之所加、气之盛衰，不可以为工。学人合而观之，更精于脉证，乃自得之。噫！儒之道，博约而已矣；医之道，运气而已矣。学人可不由此入门而求其蕴奥耶！
...法∶用鲜 菖蒲 根捣汁，灌入鼻中，或口内自活。 卒被鬼击如中箭，用桃皮一片，安痛上，取一匙头安桃皮上，用艾 胡桃 大，安匙上灸之，即瘥。（《入门》） 或往死丧坟庙，来家即死，急断猪尾取血灌之，并缚豚枕之，立活。 凡卒死得 紫金锭 磨汁，灌之立苏。书曰∶中恶者，乃遇尸丧邪病，古庙坟冢，空房冷寓，废署荒园，鬼神坛场，祈祷祠社，池沼苔藓，蕴湿藤萝，树木阴郁，一经感...
隆庆辛未冬，卢子廷和、何子明善、 李子 星、侄时思，相聚一堂而请曰∶《入门》书已成帙，可无规格以习之乎？予曰∶医司人命，非质实而无伪，性静而有恒，真知阴功之趣者，未可轻易以习医。志既立矣，却可商量用工。每早对《先天图》静坐，玩读《孝经》、《论语》、国小；大有资力者，次及全部《四书》、古《易》白文及《书经》、《洪范》《无逸》、《尧典》。（理会大意，不必强记。）...
《 医学入门 》（公元 1624 年）明．李?w着。八卷。内容为脏腑图，明以前医家简介，经络、脏腑、诊断、针灸、本草、外感、内伤、杂病、妇幼、外科、用药赋、古方歌括、急救、怪病、治 法、习医规格等。 作者：李?? 朝代：明 年份：公元1575年 卷首 集例 先天图说 天地人物气候相应说 天地人物气候相应图 释方 历代医学姓氏 三代以前，圣君贤相，创为医药，以...
申斗垣曰∶小儿初生时，腮内如米豆大一小疮，次日渐大，蚀破腮颊，故名含腮疮。若不早治，破透难疗。宜 二金散 。（《启玄》）
...已成者半愈，病势已过者危矣。 第一看他神气色，润枯肥瘦起和眠；肥白人多湿痰，黑瘦人多火热。或形肥色黑，或形瘦色白，临时参证，或从形，或从色，不可泥也。 活润死枯肥是实，瘦为虚弱古今传；谦体即知腰内苦，攒眉 头痛 与头眩；手不举兮 肩背痛 ，步行艰苦脚间疼；叉手按胸胸内痛，按中脐 腹痛 相连；但起不眠痰夹热，贪眠虚冷使之然；面壁身蜷多是冷，仰身舒挺热相煎；身面...
王肯堂曰∶代指者，先肿 热痛 ，色不黯，缘 爪甲 边结脓，剧者爪皆脱落。但得一物冷药汁 渍之，佳。爪者，筋之余，筋赖血养，血热甚，注于指端，故手指肿热，结聚成脓；甚则爪甲脱落。此证类于指疽，然无蕴毒，故色不黯，虽久亦不杀人。（《准绳》） 代指 （图） 陈实功曰∶手指忽肿痛者，名为代指。（《正宗》） 薛立斋曰∶代指生 指甲 身之内，三四日后，甲面上透一点黄色。...
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