临床尚有 中暑 ，或 发热 等所致出汗，应据病史、病情缓急以及有无发热等症加以鉴别。 自汗、 盗汗 是指人体阴阳失调， 营卫不和， 腠理失密而引起的汗液外泄。 時時汗出， 動則益甚者為自汗; 睡眠中汗出， 醒後汗止者為盜汗。时时汗出， 动则益甚者为自汗; 睡眠中汗出， 醒后汗止者为盗汗。病因多由植物神經功能紊亂所致。病因多由 植物神经功能紊乱 所致
心之所脏在内者为血，发于外者为汗。汗者，乃心之液。而自汗之证，未有不由心肾俱虚而得之。 故阴阳虚必腠理 发热 自汗，此固阴阳偏胜而致。又有伤风、 中暑 、病湿，兼以惊怖、房室、劳极，则历节、肠 痈 、 痰饮 、产蓐等证，亦能令人自汗。仲景谓肉极则自津脱，腠理开，汗大出。巢氏云∶虚劳病，若阳气偏虚，则津发泄为汗。又云∶心脏热则腠理开，腠理开则汗出。诸家言汗出之...
自汗症，有风伤卫自汗出者、有热邪传里自汗出者、有 中暑 自汗出者、有中寒 冷汗 自出者，治法俱见本门。然风火暑热症，自汗太多，犹恐亡阳，尚当照顾元气，矧在虚寒者乎？是以 人参 、 、术，为敛汗之圣药。挟寒者，则以 附子 佐之。轻剂不应，则当重剂以投之，设仍不应，则以 龙骨 、 牡蛎 、 北五味 等收涩之品，辅助而行。或以 人参养荣汤 ，相兼而用。盖补可去弱，...
王海藏曰∶产妇头汗出，至颈而还，额上偏多。盖额为六阳之会，由虚热熏蒸而出也。 慎斋按∶以上四条，序产后有汗出之证也。经云∶夺血者无汗。汗与血类，产后去血过多，则阴不维阳，阴虚而阳无所附，周身汗出不止，此为阴阳两虚，有亡阳之患，为危证。若身无汗，但头有汗，头为诸阳之会，阴血暴亡，孤阳上越，阴虽虚，而阳气尚为有余，此时阴不胜阳，故头汗，额上偏多， 心火 上浮，逼...
（不因发散自然汗出也伤风则 发热 自汗中 则汗出恶风风湿则汗多而濡惟 伤寒 无汗及传者皆表虚也宜温之汗出不恶风寒里症也宜下之阳明发 热汗 多宜急下 汗出如油 如贯珠凝而不流皆死 将发披水盆中足露于外用 糯米 粉 龙骨 牡蛎 为细末周身扑之） 太阳风伤卫．脉浮缓自汗．（ 桂枝汤 ）表虚．汗不止．（黄 建中汤 ）太阳过汗．遂漏不止．恶风者．（ 桂枝附子汤 ）阳明...
表虚自汗玉屏风，甚者 桂枝 加附从，裹实自汗用白虎， 便秘 调胃承气攻。 [注] 表虚??缱院梗? 玉屏风散 主之，若 恶寒 冷，阳气虚也， 桂枝汤 加 附子 固之，阳明里实，蒸蒸自汗，用 白虎汤 清之，便秘者，以 调胃承气汤 攻之。 （ 玉屏风散 ） 黄耆 蜜炙 防风 白术 土炒水煎服。 （方歌） 表气虚弱时自汗，玉屏风治颇相宜， 黄耆 防风 炒 白术 ，...
伤寒 自 汗证 有九．卫不和兮 桂枝 候． （仲景云．病患脏无他病．时 发热 ．自汗出而不愈者．此卫气不和也．先其时发汗则愈．宜 桂枝汤 ．） 风温风湿及伤风． （仲景云．风温为病．脉阴阳俱浮．自汗出．身重多眠睡．此风温自汗也．仲景云．湿家之为病．其人头汗出．背强．欲得覆被向火．又云．额上汗出．微喘．此风湿自汗也．仲景云．太阳 中风 ．阴弱者汗自出．此伤风自...
脉 汗脉浮虚，或涩，或濡，软大洪散，渴饮无余。脉大而虚，浮而软者，汗。在寸为自汗，在尺为 盗汗 。 伤寒 脉阴阳俱紧，当无汗。若自汗者，曰亡阳，不治。 证 夫汗者，心之液也。心动则惕惕然而汗出也。有自汗者，有盗汗者。自汗者，不因发散而自然出也；盗汗者，睡而汗出，及觉则不出矣。自汗之症，未有不由心肾俱虚而得者。故阴虚阳必凑， 发热 而盗汗；阳虚阴必乘，发厥而自...
自汗者，卫为邪干，不能固密，腠理疏而汗出，为有表里虚实之分。若恶风寒，自汗出者，皆因太阳表证未解，冬用 桂枝汤 ，余月加减 冲和汤 。若汗后恶风寒，皆为表虚，汗不止，黄 建中汤 。 与夫太阳证，发汗，遂漏不止，为亡阳， 术附汤 。若自汗出，不恶风寒，则为表证罢而里证实也， 承气汤 下之。若 小便 自利，汗出者，津液少也，急下之。汗出而渴，小便难者， 五苓散 ...
病名。 ①指 发热 汗出，亦称自汗出。见《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治法》。 ②清醒时不因劳动而常自出汗。《 三因极一病证方论 ·自 汗证 治》：“夫自汗，多因伤风伤暑，及喜怒惊恐、房室虚劳，皆能致之。无问昏醒，浸浸自出者，名曰自汗。”其临床表现，阳虚自汗，必 恶寒 ；火热自汗，必躁热；伤湿自汗，困倦身重，天阴转甚，声如瓮出；伤风自汗，头疼身热， 咳嗽 烦闷...
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