...其发汗出而微惊，心与小肠合为火，地二生火，天七成之。至一百六十日五变，生乙属足厥阴经，肝藏魂喜哭。至一百九十二日六变三蒸，生甲属足少阳经胆腑，其发目不闭（一作开）而赤，肝与胆合主木，天三生木，地八成之。至二百二十四日七变，生辛属手太阴经，肺...
...不致有犯禁坏逆之失。然手少阳少阴太阴。足少阳少阴太阴。俱多气少血也。手厥阴太阳。足厥阴太阳。俱多血少气也。手足阳明。俱多血多气也。以上病例。不系膏粱丹毒火热之变。因虚劳气郁所致。只宜补形气。调经脉。疮当自消。不待汗下而已也。若不详脉证经络...
...变蒸非病也．乃儿长生之次第也．儿生之后．凡三十二日一变．变则发热．昏睡不乳．非病也．恐人不知．误疑为热而汗下之．诛罚无过．名曰大惑．或误以变蒸得于胎病中者．或曰．儿之生也．初无变蒸．既生之后．当以三十二日一变．至于三百八十四日之后．又无变...
...小儿不时变蒸，变者异常也，蒸者发热也，所以变换五脏，蒸养六腑。须待变蒸多遍，气血方荣，骨脉始长。愚按钱仲阳先生云∶小儿在母腹中，乃生骨气，五脏六腑成而未全；自生之后，即长骨脉，五脏六腑之神智，自内而长，自下而上，故生后三十二日一变蒸，始即...
...（素问经络论 全）黄帝问曰∶夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰∶经有常色而络无常变也。（经有五行之分，故有常色。络兼阴阳之应，故无常变。）帝曰∶经之常色何如？岐伯曰∶心赤肺白肝青脾黄肾黑，皆亦应其经脉之色也。（...
...一曰∶节饮食。人身之贵，父母遗体，食饮非宜，疾病蜂起。外邪乘此，缠绵靡己，浸淫经络，凝塞腠理，变症百端，不可胜纪。唯有纵酒，厥祸尤烈，酒毒上攻，虚炎灼肺，变为阴虚，只缘酷醉。虚羸之体，全赖脾胃，莫嗜膏粱，淡食为最，口腹无讥，真真可贵。二曰...
...《五变》 1、五变:黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，循毫毛而入腠理，或复还，或留止，或为风肿汗出，或为消瘅，或为寒热，或为留痹，或为积聚。奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故。夫同时得病，或病此，或病彼，意者天之为人生风乎，...
...前无进路、后有追兵的死地时只有与敌作决战之战。 涂有所不由：涂，通“途”，道路。涂有所不由，意为部队进军时，有点道路不能走。 军有所不击：对于有的敌不能进行攻击。 五利：指五变之利，具体指“涂有所不由”到“君命有所不受”的五变之利。 得人...
...内热，消烁津液，不能滋润脏腑，以致皮肤枯槁、便干为燥；火生于心绪烦扰、醇酒膏粱、房欲不闲所动。此六淫者，皆从外而入之，体实之人遇而不中者有，体弱之人感而随发者多。又有感之不发，邪气客于脏腑、经络、关节之内，积袭日久，或待内伤，或因外感，邪气触...
...方剂的常和变 常和变是相互对立而又统一的。“常”是事物的普遍规律，“变”是事物的特殊规律，普遍规律常寓于特殊规律之中。因此，不知常就谈不上变。 以方剂来说，如果不知道方剂组成的常规法则，又怎能谈得上变呢？我曾在《中医学概论》和《中医杂志》...
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