肺为华盖在体腔脏腑中位居最高。 【肺为华盖】 “华盖”，本指帝王的车盖或指画上文彩的伞。《灵枢．九针论》指出：「肺者五脏六腑之盖也。」《难经集注．三十二难》虞庶注：「肺为华盖，位亦居膈。」因肺在体腔脏腑中位居最高，并有覆盖和保护诸脏抵御外邪的作用，故名。
...，泛恶欲吐等症状，称为痛经，亦称经行腹痛。中医认为，本病多为肝郁不舒、气滞血瘀，或寒凝经脉、气血不畅所致，当以活血化瘀，温经止痛为治。运用外治法则更简便安全，效果良好。下面介绍几则中药外治方： 白药填脐法：取云南白药适量，白酒调为稀糊状，填于肚脐处，外用胶布固定，并可用热水袋热熨肚脐处，每日2～3次，每次10～15分钟，药糊每日一换，连续3～5天。 药酊摩擦...
肝与胆（厥阴）风木也，心与小肠（少阴）君火暑热也，包络及三焦（少阳）相火也（此为阳之脏腑）。脾与胃（太阴）湿土也，肺与大肠（阳明）燥金也，肾与膀胱（太阳）寒水也（此为阴之脏腑）。脾、心、肝、肺、肾兼包络（一名命门），为六脏。胃、小肠、胆、大肠、膀胱兼三焦，为六腑。
理湿法 是用燥湿或淡渗的药物以祛除湿邪的一种内治法。适用于外科疾病由湿邪所致之证。外科疾病中由湿邪而致者，多夹热，其次夹风、夹寒。因此，理湿法很少单独使用，多结合清热、祛风、 散寒 等法，以达到治疗目的。理湿法分为祛风除湿、清热利湿、健脾理湿等三法。 1．祛风除湿法 用于风湿袭于肌表之证，如 白癜风 。常用方剂如稀莶丸。 2．清热利湿法 用于湿热证，如 湿疹...
五脏间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种动态平衡，以保证生理活动的顺利进行。 脏腑的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能；六腑是以受盛和传化水谷、排泄糟粕为其生理功能。藏、泻得宜，机体才有充足的营养来源，以保证生命活动的正常进行。任何一个环节发生了故障，都会影...
脏腑经络，隐不可见，然有其外著者焉。若声臭色脉，若寒 热痛 痒，若喜怒爱憎，若便溺饮食，是皆可即显以知微者，但粗工不解耳。先师张仲景，究天人之际，通神明之德，于脏腑经络之内，示望闻问切之法，是亦长桑见物之 神丹 ，太真烛怪之灵犀也。古圣贤四诊玄机，悉在于此，此论不可不熟也。《吕览》语。
...，而受病之处则各有部位。今之医者曰：病必分经络而后治之。似矣，然亦知病固非经络之所能尽者乎？夫人有皮肉筋骨以成形，所谓躯壳也。而虚其中，则有脏腑以实之。其连续贯通者，则有经有络贯乎脏腑之内，运乎躯壳之中，为之道路，以传变周流者也。故邪之伤人，或在皮肉，或在筋骨，或在脏腑，或在经络。有相传者，有不相传者，有久而相传者，有久而终不传者。其大端则中于经络者 易传 ...
诊断： 主要是肾、肝、心、脾的功能失调，以致气血两虚、冲任不足、带脉不固;先天不足、肾精亏损，后天失调、脾胃虚损，大病久病之后气血亏虚等都是脏腑功能失调的表现
脉何以知脏腑之病也？ 然：数者腑也，迟者脏也。数即有热，迟即生寒。诸阳为热，诸阴为寒。故别知脏腑之病也。（腑者阳，故其 脉数 ；脏者阴，故其脉迟。阳行迟，病则数；阴行疾，病则迟）脉来浮大者，此为肺脉也；脉来沉滑，如石，肾脉也；脉来如弓弦者，肝脉也；脉来疾去迟，心脉也。脉来当见而不见为病。病有深浅，但当知如何受邪。
眼是整体的一个组成部分，它与 脏腑 经络 有着密切的关系。不论 外感 或内伤眼病，皆可根据眼部表现，结合全身情况进行 辨证 ，审因 论治 ，用 内治 法来调整脏腑功能或祛除 病邪 。 即使某些 外伤 眼病，内治法同样具有重要的治疗意义。 眼科 的内治法基本原则类似 内科 ，但也有它某些特殊的内容。现将常用的内治法介绍如下。 一、 疏风清热 法 本法主要是用具...
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