...一言可当千万言．以便流览． 一质诸贤达．究心于此者．并海内同道诸名公．虚心辄访．不敢概恃臆见． 一分卷为六．卷之内有类．类之中有论．论之次评脉．脉之后主方．苦心详析庶几开卷一先天脉镜．得之异人秘授．并自胗验．与轩岐叔和有所不同．故另列一帙． 一试之考验所中．兼于朝夕展卷细玩．静悟研思．别有所得．亦不敢尽剿成说． 一是集．经二十年参订考较．非敢草草饰阅． 一自...
...疗炮制之法，犁然毕见。某病以某药为主，使临病用药，知有主佐缓急多寡之殊。 一释形体并人面背手足之图，及五脏六腑形状，此皆不可不知。 一十二经脉歌所载，某经络出于某处，止于某处，某经络受伤所生为某病，所治宜某药，或温或凉或补或泻及报使引经之药，宜忌之物，悉注于下。此可以知受病之源。 一各门类病前附于脉诀，如某病当得某脉，某病宜某脉，某病忌某脉，使得脉知病，生死...
一原案概用单行．诠拟概用双行． 一治病最忌不分在气在血．各案注明在气在血． 一治病以辨证为要．辨证以熟病情为要．是书于病情不厌详注． 一切脉以 沉脉 为要．是书于沉脉之吻合病情者详注之． 一切脉病者正坐．尽前两手肘置案上．重按久按．方切得出沉脉脉情． 一病有正变．变病之要药．即正病之禁药． 一见气不治气．此指气病由于阳虚阴虚者而言．补阳补阴则气自静． 一见痰...
...间或附以己意成篇，亦从本来，非臆说也。 一每论之首，录旧人总括四句，使后学临症时，便识其概，其向缺者予自补之。词虽鄙俚，但便诵习耳。 一论首脉法，皆采王叔和《 脉经 》要语，本经缺者，则于历代名医诸书，采其可法者，以附录之。其一、二岁未可论脉，则有三关指脉形，在下卷“脉法”论内。 一论首诸方，大概某病用某药，故止录诸方，为后学设绳墨。其分量重轻，并修合服法，...
...章必首述经文．间有经中论症论法．支节分岐者．则亦编入因症条内．盖取其条目井井．一览了然．易于分辨也． 一、每症章中．各题大意．病因病状．详列脉法治法．虽有种种段落．但取文理贯通．互相接续．俾读者明白显易．便于记诵．抑且启其文思．非好为割裂也． 一、古来诸方．先辈或编为类方．或详为考论．虽有各刻．然究意尚未全备．盖方名繁杂也．兹集所选．但存至当至正者．故附方特...
...录之。 · 纂是书以黄帝《内素》为宗，及史书诸子之集，凡有一节之所长，可以羽冀医学人，悉探而附之。其畔经背理，如马宗素之《钤法》、高阳生之《脉诀》、赵氏之《精要》、彭氏之《类编》，则反滋医之惑也，并不载录。然古今医书，天下广博，殆非一人所能遍睹，若会其极而该其全，则有俟于博雅君子。 · 《内经素问》为医书之祖，诚古先圣人立言立法之准者也。其后诸贤悉宗其义而发...
...可胜算，心甚悯焉。特觅善本，请先生评正刊刻，庶读是书者，知所采焉。 ─不能红白二色分阴阳也。是《集》大旨，以分阴阳为主，而其分之之法，则不辨脉息，不分虚实，惟以色之红白为定。不知阴中有阳，阳中有阴；有真热，有假热；有真寒，有假寒；若一概以色之红白为分，何能无误。 ─外科不能不明脉理。无论 痈 疽 疮疡 ，症虽现于外，病必由于内，即几微之疔毒癣疥，亦必内有火毒...
《奔流》凡例五则〔１〕 １．本刊揭载关于文艺的著作，翻译，以及绍介，著译者各视自己的意趣及能力著译，以供同好者的阅览。 ２．本刊的翻译及绍介，或为现代的婴儿，或为婴儿所从出的母亲，但也许竟是更先的祖母，并不一定新颖。 ３．本刊月出一本，约一百五十页，间有图画，时亦增刊，倘无意外障碍，定于每月中旬出版。 ４．本刊亦选登来稿，凡有出自心裁，非奉命执笔，如明清八股...
...家医集，有发前人所未发之论，拯救呼吸危亡复生之案。如今所引之例，其中多死中得活之条。所以，司医者，平时宜多读书则见识广。如临万难医治之证，色脉相参，其证尚有一线可生之机，便须竭其心力，旁求可生之法救之。庶不负上天好生之德与前贤立说之心，是以《内经》列之于首。 2、论诊候形状，以别表里虚实，以决顺逆死生。近来疡科只仗膏丹，不习脉理，遇一大证，便令病家另延内科服...
...案．庸浅及怪诞不经者概删去．其有病同而治同．虽出两人． 止录一家．同之中必取前辈．或后辈之阐发胜于前辈．则取后舍前．亦无拘也． 一治病所凭在脉．故叙证而兼叙脉者始选之．若不载脉象．但侈治验．入选奚益．盖治病之难．难于识病．识病之难．难于识脉也．然集中间收不载脉者．必辨证详明．或治法新奇．或立论高超．不得以不载脉象而弃之．略备数条．以扩识见． 一前人案中．或涉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。