...不知道与人说话时应正视对方”，“不知道非言语的重要性”，“不知道两性间的差距”，应知道“每个人都值得尊重”，“我是重要的”，“我有能力”。 图式 （schema）:这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位，他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术，一种技巧。因此，在康德那里，图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究，赋予图式...
...不知道与人说话时应正视对方”，“不知道非言语的重要性”，“不知道两性间的差距”，应知道“每个人都值得尊重”，“我是重要的”，“我有能力”。 图式 （schema）:这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位，他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术，一种技巧。因此，在康德那里，图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究，赋予图式...
...不知道与人说话时应正视对方”，“不知道非言语的重要性”，“不知道两性间的差距”，应知道“每个人都值得尊重”，“我是重要的”，“我有能力”。 图式 （schema）:这一概念最初是由康德的认识学说中占有重要的地位，他把图式看做是“潜藏在人类心灵深处的”一种技术，一种技巧。因此，在康德那里，图式是一种先验的范畴.当代知名的瑞士心理学家皮亚杰通过实验研究，赋予图式...
...理脾胃须单举，五劳七伤结后瞧。摇头摆尾去 心火 ，背后七颠百病消。攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰。文八段又称南派，多用坐式，注重凝神行气。其图式出南宋·河滨丈人《摄生要义》。明·王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法。高濂《遵生八笺》括为歌诀：“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅生津。漱津三十六， 神水...
...未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃 积滞 ，必凝神静气，择要行之。 迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外，又复旁收博引，阐发奥义。名曰∶增演易筋洗髓内功图说。分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存其一。余深惧大道之没，而吾夫子推阐之苦衷，...
...未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃 积滞 ，必凝神静气，择要行之。 迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外，又复旁收博引，阐发奥义。名曰∶增演易筋洗髓内功图说。分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存其一。余深惧大道之没，而吾夫子推阐之苦衷，...
...未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃 积滞 ，必凝神静气，择要行之。 迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外，又复旁收博引，阐发奥义。名曰∶增演易筋洗髓内功图说。分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存其一。余深惧大道之没，而吾夫子推阐之苦衷，...
...取之尔，若强取不能成功矣。 出此比手法次要，虎尖点掌尖、落掌尖、落肩尖，进切不可乱出手伤人之命也，如若发莫忘先师之付托。现看句不明，再看四围图式便能明晓，须言叮嘱之语而亦自己良心。此书若传好人，固可按部医人，如歹人得之则祸害不浅，切不可乱人矣。 师曰∶人有一十八穴大，五十四穴小，天地人和四大穴，此比方乃伤人之命也，何为小穴，手足四肢是，内外筋骨共成七十二穴。...
...取之尔，若强取不能成功矣。 出此比手法次要，虎尖点掌尖、落掌尖、落肩尖，进切不可乱出手伤人之命也，如若发莫忘先师之付托。现看句不明，再看四围图式便能明晓，须言叮嘱之语而亦自己良心。此书若传好人，固可按部医人，如歹人得之则祸害不浅，切不可乱人矣。 师曰∶人有一十八穴大，五十四穴小，天地人和四大穴，此比方乃伤人之命也，何为小穴，手足四肢是，内外筋骨共成七十二穴。...
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