...．有是四者．则非常久之客．愚谓目无精光．神散也．齿属肾．为骨之余．上下牙龈属阳明．齿龈黑者．为肾水枯竭．不能荣养其余．面白目黑．则当根据经文荣华已去．血脉空存为释也．张氏之说．已属多文．按脉经云．病患目无精光．及牙齿黑色者不治．又曰．病患面...
...脉为人之神．气血之本．而见于营之行．营之行也．其根原有二．一出于中焦之谷神．化精液以输肺．以治节施之隧道．故营血之能通流．实胃气为之充澈．此脉之本于胃气也．一起于太冲．而出少阴肾．下汇血海于厥阴．上发真阳于太阳．此太冲之精气．能灌溉十二经...
...九部人神歌诀一脐二心三到肘，四咽五口六在手，七脊八膝九在足，轮流顺数忌针灸。九部人神禁忌图（图）九宫尻神歌诀针家若要辨尻神，一岁坤宫外踝轮，二震还当牙共 ，三头口乳巽宫陈，四中肩尾并穷骨，五耳干宫背面循，六管兑宫当手膊，七为腰项艮之门，八...
...故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于某部遂将这部移指去寻．又当体认．十八脉状响应如神．世莫如此．实玄窍也照法参究．抄录于后．右手表里图形（图）表三焦手少阳经...
...脉神（一）脉者，血气之神，邪正之鉴也。有诸中必形诸外，故血气盛者脉必盛，血气衰者脉必衰，无病者脉必正，有病者脉必乖。矧人之疾病，无过表里寒热虚实，只此六字，业已尽之。然六者之中，又惟虚实二字为最要。盖凡以表证、里证、寒证、热证，无不皆有...
...，诸气微少，不过一年死，法当嗽也。浮洪大者，伤寒。浮滑而疾者，食不消，脾不磨。浮而细滑，伤饮。浮洪大长者，风眩癫疾。浮滑疾紧者，以舍百病久易愈。” 《千金方》：“寸口脉浮而滑，头中痛。寸口脉浮大，按之反涩，尺中亦徽而涩，故知有谷气缩食。关上...
...；烦躁不宁，知其为实。伤食恶食，伤风恶风，伤寒恶寒。此显然可证者，尤须详问。惟烦躁不宁者亦有属虚，然必脉来无神，再以他证参之。或常纵酒。纵酒者不惟内有湿热，而且防其乘醉入房。或久斋素。清虚固保寿之道，然亦有太枯槁而致病者。或斋素而偏嗜一物，...
...脉痹的临床表现在古医籍中有散见记载，应注意从临床实践中认识总结。就临床观察而言，最为常见的是相应部位出现疼痛、麻木、虫蚁爬行感或肿胀等症。疼痛是脉痹血瘀的主要症状之一，或轻或重，初发较轻，病久加重，昼轻夜重，有隐痛、胀痛、麻痛、冷痛、灼痛...
...有神的形象为：面色浮红而清、明润而散；鼻旁有红色瘀点，目眥微黄，目光炯炯。 关键词：有神。 有神的形象为：面色浮红而清、明润而散；鼻旁有红色瘀点，目眥微黄，目光炯炯。 主病：新病；阳证；热证；轻病． 病例：风热皮疹。外感风热，客于肌肤。（...
...相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。故但知问极一者，唯可为工；知问及脉二者，为神；知问及脉，并能察色，称曰神明也。平按：注“可”原作“有”，旁改作“可”，袁刻“可有”二字并列，非是。黄帝问曰：愿卒闻之。岐伯答曰；[平按：《甲乙》无...
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