溯源 痘诊之症，不着先秦古书，故溯流穷源，类多未定之见。有谓在母腹中时食秽血而致者，有谓在交媾时欲火所钟者，盖皆胎毒也。宋元以来，医家之说大抵皆然。而近又有天行疫厉与 伤寒 同，则是外感了，与胎毒无干，不知伤寒之病，人有不患之者；而痘则人人不得而免。伤寒则既病之后，不能保其不再病；而痘疹一出之后，永不复出。如此，则所谓胎毒者，是也。然食秽之于欲火，自有男女以
张习可日间受微雨及风冷，疟发于暮，热甚，于夜遂成三疟，乞诊于师，用升阳济阴法，疟渐愈。奈不知调摄，元气未复，嗜欲不谨，九月中旬，疟忽增剧，六脉虚数。乃阴虚已极，而暑邪深入，最难疗治。师问难于余，爰思受病之原，当先扶正升阳。用 生地 、 川芎 、归身、 白芍 、炙草、 干姜 、 葛根 、 升麻 、 柴胡 、 煨姜 、南枣浓煎，于疟未作前，三时服一盂，四帖。后加
犀角 ，以黑如漆，黄如粟，上下相透，云头雨脚分明者为佳。近人多巧伪，药染汤煮，无所不至，然亦易辨。犀不可见日并贮，若犯之，则色理粗燥。凡蜜 犀角 嫩者，以 凤仙花 染之。 犀有水、旱二种，以水犀为上。凡心、胆、肝三经之热，允为良药。
人参 （君）气温味甘，甘而微苦。气味俱轻，阳也，阳中微阴。无毒。 白茯苓 、 马蔺 为之使，反 黎芦 ，恶溲，疏 卤咸 。出 上党 、辽东者佳。其根状如 防风 而润实，春生苗，多于深山中背阴近假漆下湿润处。初生者三四寸，一桠五叶；四五年后，生三桠；年深者，生四桠五叶。 中心生一茎，俗名百尺杵。三月四月有花，细小如粟，蕊如丝，紫白色。秋结子或七八枚，如 大豆
芤脉 ，今人多不谙其状。《脉诀》云∶两头有，中间无。遂滋百世之惑。或云∶无芤脉，非也。芤者，草有孔之名。
烧，灼。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺布衣者，以火焠之。刺大人者，以药熨之。”张介宾注：“以火焠之，即近世所用 雷火针 及艾、蒜、针灸之类。”
清代医学家。字右陶。檇李（今浙江嘉兴）人。有鉴于痧胀等疾疫流行，而疗法不多，乃推原小儿痧疹之理，采集古人之方，撰《 痧胀玉衡 》三卷（1674年），列痧胀证治及脉法，并结合实际治例予以阐明。如痧在肌表者用刮法，痧在血内者宜放痧，痧在肠胃经络与肝脾肾三阴则投以药，痧气肆行者可三法兼用。此书流传颇广。此外，尚撰有《治痧要略》，未见传世。
①身体屈曲。《说文解字·犬部》：“戾，曲也，从犬出户下。犬出户下为戾者，身曲戾也。”《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。” ②戾气的简称。详该条。
忧愁和愤恨。《素问·忧恚无言》：“人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。