散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无间则不散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不可神肃察也。
医学导纲 正宗中医学的核心就是对气、对场，或者通俗似的说就是对能量的模拟和调整。 记得《 三七 先生理论或火神理论或深山老牛的补肾发。则中医系统发大备也，疾病无不治也！） 所以我认为中医核心就是能量医学。 心理疾病也于能量有关，中医不是有用五情治病嘛，通过这个思路，可以拓展出很多这病的方法。 心理诊疗有几种，老式的是弗洛伊德的谈话式，拖的很长，是贵族式的，不...
...卢 苦苣 苦荬菜 阔叶十大功劳（图） 苦参（图） 苦生叶 苦蘵 苦蘵根 苦竹笋 莱菔子（图） 狼杷草 蓝花龙胆 蓝玉簪龙胆 蓝猪耳 老虎刺 老牛揣 老蜗生 老鸦柿 腊雪 辣子草 冷水花（图） 簕欓 凉粉草 亮叶桦皮 连钱草（图） 莲座叶通泉草 蓼大青叶 栗柄金粉蕨 藜芦（图） 铃茵陈 鲮鱼 魿鱼 犁头草（图） 柳白皮 柳穿鱼 柳根 柳花 瘤毛獐牙菜 柳枝 鲤...
①同泻。指多种腹泄。《素问·脉要精微论》：“胃脉实则胀，虚则泄。” ②疏散，宣泄。《素问·四气调神大论》：“使气得泄。” ③用泻法治疗。《素问·热论》：“其满三日者，可泄而已。” ④泄露。《灵枢·外揣》：“请藏之灵兰之室，弗敢使泄也。” ⑤病证名。《金匮要略· 中风 历节病脉证并治》：“筋伤则缓，名曰泄。”
散势法鸷鸟:散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无则不散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
散势法鸷鸟:散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无则不散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
...冷泪，多膜而昏痛者何也？ 答曰∶此肝木生 心火 ，火旺而金衰，故不得克制肝木，名曰东西合战。宜点推云散（方见十四问），宜服 泻肝散 、 补胆散 （方见三问四问） 人参汤 （ 人参汤 法中未见，盖漏载，揣病原亦宜服） 人参 （三钱） 黄连 （五钱） 蔓荆子 （炒，三钱） 甘草 （二钱） 白芍 （二钱） 黄柏 （盐水炒，二钱） 知母 （盐水炒，二钱） 水煎温服。
①约束。《素问·痿论》：“宗筋主束骨而利机关也。” ②聚拢，概括。《灵枢·外揣》：“余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？” ③估量单位。古方及民间验方中对某些蔓茎类药物的计量法。通常以拳握量之，并切去其端超出部分为一束，如 茅根 、 苇茎 等。现今方剂已改用重量单位计量。
...冷泪，多膜而昏痛者何也？ 答曰∶此肝木生 心火 ，火旺而金衰，故不得克制肝木，名曰东西合战。宜点推云散（方见十四问），宜服 泻肝散 、 补胆散 （方见三问四问） 人参汤 （ 人参汤 法中未见，盖漏载，揣病原亦宜服） 人参 （三钱） 黄连 （五钱） 蔓荆子 （炒，三钱） 甘草 （二钱） 白芍 （二钱） 黄柏 （盐水炒，二钱） 知母 （盐水炒，二钱） 水煎温服。
...冷泪，多膜而昏痛者何也？ 答曰∶此肝木生 心火 ，火旺而金衰，故不得克制肝木，名曰东西合战。宜点推云散（方见十四问），宜服 泻肝散 、 补胆散 （方见三问四问） 人参汤 （ 人参汤 法中未见，盖漏载，揣病原亦宜服） 人参 （三钱） 黄连 （五钱） 蔓荆子 （炒，三钱） 甘草 （二钱） 白芍 （二钱） 黄柏 （盐水炒，二钱） 知母 （盐水炒，二钱） 水煎温服。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。