道藏经咒法∶咒曰∶吾请老君东流顺水，老君奉敕摄摄摄法毒水。吾托大帝尊不到，称吾者，各各现帝身，急急如律令！奉敕摄。一气念遍。又以左手屈中指、无名指，作三山印，上坐净水一碗，右手掐卯文，作金枪印。左手在下，右手在上。左手象地，右手象天。虚挽虚车，九次为定。左足横，右足坚，作丁字立，如法作。望日月 灯火 ，取气一口，吹在盏内。此法百无禁忌，用法之时，以正神气是也...
...丸 款冬花散 狂证夺命丹 款气汤 宽中丸 葵根汤 葵子汤 坤元是保丹 枯热清心散 苦参散 苦参汤 苦葶苈汤 苦药散 来复丹 来苏丹 来苏散 老君神白散 雷丸膏 冷水金丹 楝根皮丸 两感夺命汤 凉膈散 良姜方 凉解汤 凉水金丹 两消丹 连朴饮 连翘败毒散 连翘败毒饮 连翘散 连翘汤 连翘饮 撩膈汤 梨甘饮 李根汤 藜芦丸 灵宝如意丹 灵砂丹 苓砂膏 羚熊清狂汤...
四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新， 昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。 丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻， 鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。 率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法 曲 ， 张果先生进仙药。玉座 凄凉 游帝京，悲翁回首望承明。 云韶九奏杳然远，唯有五陵松柏声。
...三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
...三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。 而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。其道教尊称名称为‘太上老君’，也是道教三清道祖中的道德天尊。
在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。 而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。其道教尊称名称为‘太上老君’，也是道教三清道祖中的道德天尊。
...（一） 〖 辨 证 〗 痰凝气聚，瘀热阻遏，经络不通。 〖 治 法 〗 祛痰、疏气、消炎、行瘀、开窍、败毒、通络。 〖 方 名 〗 新制消结汤。 〖 组 成 〗 老君髯30克，白花草60克，二郎箭0.5克，九头狮子草30克。 〖 用 法 〗 取用猪颈杀口处之肉同上药共炖，肉用500克，肉炖烂后，吃其肉，饮其汤。每剂可酌用1-3日。 〖 出 处 〗 刘静庵方。
...普安到此，百无禁忌，犯龙头，报龙头，犯龙腰，报龙腰，犯龙爪，报龙爪，犯龙尾，报龙尾，弟子巽风一口，一吹一千里，二吹二千里，三吹三千里。 太上老君急急如律令，如吹大盛，瞳人反背，再念咒一次，呵一口，则瞳人如故。 吹犯翳咒，口中默念：天灵灵，地灵灵，家先香火不安宁，厨灶前头多秽犯，挖窖动土侵龙神，弟子念来神即晓，各安方位守家庭，我今拜请三光至，开尔翳障霎时明，一...
目录 《刘静庵方》新制消结汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《刘静庵方》：新制消结汤 【处方】老君髯30克， 白花草 60克，二郎箭0.5克，九头 狮子草 30克。 【功能主治】 祛痰 、疏气、 消炎 、行瘀、开窍、败毒、通络。主痰凝气聚，瘀热阻遏，经络不通。 【用法用量】取用猪颈杀口处之肉同上药共炖，肉用500克，肉炖烂后，吃其肉，饮其汤。每剂可酌用1-3日...
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