...子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。 子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民 咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。” 子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则 民有遁心。...
...一时，荣流千载。臣趋侍学林，窃观睿藻，不入玉山，屡逢盈尺，如游珠水，常睹照车，庆�之深，唯知舞蹈，不任下情。 ◇ 谏猎表 臣亮言：臣闻尧鼓纳谏，舜木求箴，茂克昌之风，致升平之道。伏惟陛下应千祀之期，救百王之弊，平壹天下，劬劳帝业，旰食思理，...
...至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《缁衣》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。 其实，仔细玩味这首诗，会充分感受到诗中有一...
...，花�露泫。徐飞睿藻，再融神眄，群公既奏柏梁文，万乘方回瑶池宴。 ◇ 金茎赋（以「日华川上动」为韵） 惟汉武皇，圣谟洋溢，英徽振於绵古，洪德协於元吉。腾休声，驰茂实，掩八�以称大，御六龙而首出，虽端拱之无为，常炼奇以永日。於是乎讯诛方之士，...
...太一之居兮无不利。其道也，枫为天兮枣为地，盍往从之兮导君意？」太乙方握髯低眉，右手拄颐，或以日临命，以岁加时，再转兮再考，三命兮三推。华盖微明兮君子居贞之位，太阳阴主兮天人厄运之期。若夫一气鸿�，万化缁�。此星精与木局，又何足以知之？ 巫阳...
...资官廪，无取军租。非饮马之馀钱，则遗盗之旧布。将遣涪川习定，妻阝道降魔。苟能浣尔之尘劳，莫不涉子之阃奥。 又院有缁叟，族高陇西。顷据方坛，时称律虎；晚修圆觉，世谓义龙。石磬朝吟，铜瓶夜满。不扃外户，靡立中围。公喻以传香，假其谭柄。且山毛综核...
...◎ 李德裕（十六） ◇ 圣祖院石磬铭 有美浮石，凄若铜音。笙竽合奏，鸾�在林。清越盈耳，和愉感心。悬之玉宇，永托仙岑。 ◇ 鹿迹山铭 不动者山，不死者仙。山在仙存，真诀不传。猗欤先生，耽道体元。腾驾素鹿，遨游紫烟。时憩蓬壶，下视桑田。一往...
...外；坚城便地，尽落彀中。通荒服会朝之途，绝馀孽窥觎之隙。奉威怀之命，以律而臧；兼夷夏之师，在和而克。此皆陛下神武潜运，妖氛永清，由是成擒，自当尽敌。臣等谬当枢近，愧乏庙谋，幸睹成功，不胜大庆。无任欣�之至！谨奉表陈贺以闻。 ◇ 中书门下贺...
...曰：「终日行不遗已患，终日言不遗已忧，如此�可以言也。」戒之哉！戒之哉！ ◇ 同韦子游神泉诗序 美原北涧，有神泉生焉，裕明子、明台子寻故人韦�旦，因游之。乌戏！泉潭虚融，派流径复，信造化之极，神明之俊也。裕明子�盥焉，明台子�盥焉，相视而笑...
...造物者为伍，莫有由矣。尝中夜梦飞�太空，若有以名迹见诮者。觉而自失，乃为赋以状远游，且旌悟道之晚也。其词曰： 仰太素兮，观元精之烟カ；孰官司乎物物兮，得流形而为人？太�遗吾八卦，藏天地於文字；黼而黻之，为圣为智。[B14A]衣之徒相与击建鼓而揭...
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