《灵枢·脉度篇》曰∶跷脉者，少阴之别，起于然谷之后，上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入 ，属目内 ，合于太阳、阳跷而上行。气并相还，则为濡目，目气不荣，则目不合。 阳跷脉循行图 （图） 《二十八难》曰∶阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池；阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉交贯冲脉。
督脉者。起于下极之 。并于脊里。上至风府。入属于脑。 任脉者。起于中极之下。以上毛际。循腹里。上关元。至咽喉上颐。循面入目。络舌。 冲脉者。起于气街。并足阳明之经。挟脐上行。至胸中而散。 带脉者。起于季胁。回身一周。 阳跷脉者。起于跟中。循外踝上行。入风池。 阴跷脉者。起于跟中。循内踝上行。至咽喉。交贯冲脉。 阳维起于诸阳之会。 阴维起于诸阴之交。
凡下针得气，针头、针尖不动者，用搓、循、盘、按、推、战、搜、摩、摄、提、横、顺、逆、摇。气上下，看虚实。要上行，闭其气下行；要下行，闭其气上行。若要进针，从辰时至巳时；退针，从巳时至辰时。进则左捻针，退则右捻针，左右动也。
凡下针得气，针头、针尖不动者，用搓、循、盘、按、推、战、搜、摩、摄、提、横、顺、逆、摇。气上下，看虚实。要上行，闭其气下行；要下行，闭其气上行。若要进针，从辰时至巳时；退针，从巳时至辰时。进则左捻针，退则右捻针，左右动也。
凡下针得气，针头、针尖不动者，用搓、循、盘、按、推、战、搜、摩、摄、提、横、顺、逆、摇。气上下，看虚实。要上行，闭其气下行；要下行，闭其气上行。若要进针，从辰时至巳时；退针，从巳时至辰时。进则左捻针，退则右捻针，左右动也。
病证名。岳甫嘉《妙一斋医学正印·种子篇》：“错经妄行于口鼻者，是火载血上行，气之乱也。”详逆经条。
上逆之气，逆乱之气。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去形。”《灵枢·百病始生》：“厥气生足悗，悗生胫寒，胫寒则血脉凝涩。”
大苦大寒，入足太阴、手足阳明、厥阴。其性沉阴降泄，酒制亦能上行，荡涤肠胃攻下实热之专药。生用更峻，苟非实热内结，不可轻投。
鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
『灵枢·脉度篇』曰：跷脉者，少阳之别，起于然谷之后，上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气并相还，则为濡目，目气不荣，则目不合（图八十二）。 二十八难曰：阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池，阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉交贯冲脉。
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