...、公孙龙祖述其学，以正别名显于世。孟子非墨子，其辩言正辞则与墨同。荀卿、庄周等皆非毁名家，而不能易其论也。 名必有形，察形莫如别色，故有坚白之辩。名必有分明，分明莫如有无，故有无序之辩。是有不是，可有不可，是名两可。同而有异，异而有同，是之...
...；又曰∶噎膈乃翻胃之渐，似又是二病。至用药，谓服香燥之剂必死。乃今时亦有用香燥而得生者何也？余曰∶噎膈、翻胃，古虽未辩，然拟名定义，似有不同，治法亦将无同也。顾《局方发挥》一书，盖为辟温补，戒燥热，谆谆立言，于名义亦未暇辩也。愚意谓噎、膈、...
...叹息。诗既若此，笔又如之。徒以烟墨不言，受其驱染，纸札无情，任其摇襞，甚矣哉，文之横流，一至於此！至如近世谢�沈约之诗，任�陆亻垂之笔，斯实文章之冠冕，述作之楷模，张士简之赋，周升逸之辩，亦成佳手，难可复遇。文章未坠，必有英绝领袖之者，非弟而...
...同泰。若一朝仰违大国，臣不辞灰粉，悲梁祚永绝中兴，伏愿陛下便事济江。仰藉皇齐之威，凭陛下至圣之略，树君以长，雪报可期，社稷再辉，死且非吝。请押别使曹冲驰表齐都，续启事以闻，伏迟拜奉在促。（《梁书·王僧辩传》） ◇ 重与贞阳侯启 员外常侍姜�...
...一个鞠躬尽瘁，竭力致死，无有二心；若到朝廷不用，流言繁兴，心难自白，不得不去，以明心迹。不然熊芝冈岂不是一刀两断的人，看他交代疏，低徊眷恋，不忍丢手让却，以垂成之业，逊之他人，然到人言不堪，也只得乞归，只得力辩，固非以去洁己，亦岂以去要君。...
...〔绸～〕见“绸”。 〔纰～〕错误。 〔～巧〕计谋，机智，如“岂有他～～，阴阳不能贼？” （繆） 姓。 古同“穆”，恭敬。 古同“缭”，缭绕。...
...下体多感寒湿之说者。嗟嗟！伤寒之理甚难，挈其纲领，示以大道，尚不能窥仲景之藩篱，若再多旁岐之说，使后学更无归着矣。予故设此辩，匪敢政前贤之是非，聊以俟后人之详审尔！...
...袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。 《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？” 盖昔者伯夷羞与乡人处，而柳下惠至不以～为浼，事固有大异不然者，各从其心之所安也。 ◎宋·陈亮《送叔祖主筠州高安簿序》...
...海岱之閒謂相汙曰㶄。从水閻聲。余廉切 (㶄) 海岱之閒謂相污曰㶄。方言。氾浼㶄洼洿也。自關而東或曰洼。或曰氾。東濟海岱之閒或曰浼。或曰㶄、按洿污古通用。子雲義取污薉。許說及廣雅皆从之。郭注以洿池釋之。非也。从水。閻聲。余廉切。八部。...
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