...共同的看法是：她这一辈子白活了！好像贾珠一死，李纨非得立马重匀粉面再度嫁人不可。否则，就是发傻。其实，这是对人的生存方式多样性的否定。 在《红楼梦》中，李纨一出场就是寡妇身份。整部书中，她都在平平淡淡地过日子，生活未见有大的起伏。李纨的这种平淡的性格，也决定了她平淡的命运。李纨出身名门，父亲是国子监祭酒，诗书之家的传统使她有了读书的机会，但父亲并没有对她刻意...
...打坐的时候，是在“因色悟空，因空见道”呢，还是苦苦地与自己“人”的感觉搏斗呢？ 妙玉在贾府无疑是个不受欢迎的人，大家都认为她孤僻了。作者在《红楼梦》序曲中为她特撰的曲牌叫“世难容”，说她“气质美如兰，才华复比仙，天生成孤僻人皆罕”，又说“好高人愈妒，过洁世同嫌”。不但贾府许多人厌恶她的“好高”和“过洁”，连家境贫寒靠着宝钗周济的岫烟姑娘也“嫌”她。这也许是因...
...消解欲望，消解能量。 红学家们考证，曹雪芹的原书中，李纨的儿子贾兰，成人之后，参军立功，修成正果，不料也陷入人生怪圈，早逝了。李纨唯一的希望与寄托全落空了。 《红楼梦曲》给李纨的曲目是《晚韶华》，虽然她阴骘积儿孙，虽然儿子好容易“气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登”却“昏惨惨黄泉路近”。 李纨的悲剧，是彻头彻尾的，从内到外的，留给人们无限的感叹！
红楼梦的女儿中，人们会因为黛玉的孤高自许拈酸吃醋而不喜欢这个“病西施”，因宝钗的装愚守拙而不喜欢这个“冷美人”，却很少有人不喜欢简简单单英豪阔大的史湘云。史湘云的现代气息最浓，林妹妹说她像个“小骚达子”就是假小子，想来有眼下的一种中性美。人说湘云是“巾帼而须眉”，宝玉是“须眉而巾帼”，看似矛盾不过是率真性情的外露，宝玉不喜欢的是世俗的礼，并非不通人情，不然女...
一、捧心西子病态美 在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽形象。我们可从开篇的“绛珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙...
香港无线电视台的《红楼梦》：1975年播映。由伍卫国演贾宝玉，汪明荃演林黛玉，吕有慧演薛宝钗，郑少萍演王熙凤。 佳艺电视的《红楼梦》1977年播映。由伍卫国演贾宝玉，毛舜筠演林黛玉，米雪演薛宝钗。 华视的《红楼梦》：台湾中华电视公司制作，于1978年播出。由龙隆演贾宝玉，程秀瑛演林黛玉，由范丹凤演薛宝钗，叶雯演王熙凤，李陆龄演袭人，鲍正芳演紫鹃，李欣演史湘云...
...成具有自叙性、自传性、家族史特点的小说，构思过程中，我就来回来去地想怎么升华呢？怎么完成从原型到艺术形象的创造过程呢？很自然地，我就想到了《红楼梦》，对曹雪芹的文本进行一番探究，他那些艺术形象，是怎么从原型演变升华而来的？我要好好借鉴。所以至少对我来说，这种原型研究是非常有意义的，可以学以致用。一九九二年我写成了《四牌楼》，后来得了一个上海优秀长篇小说大奖，...
不同版本对她的描写不近相同： 甲戌本：二小姐乃赦老爷前妻所出。 俄藏本：二小姐乃赦老爹之妻所生。 庚辰本：二小姐乃政老爹前妻所出。 己卯本：二小姐乃赦老爹之女，政老爷养为己女。 戚序本：二小姐乃赦老爹之妾所出。 刘心武认为这些描述都与贾迎春的生活原型对应；但要符合小说中的设定，则以甲戌本的贴合故事逻辑。
...哭叫贾珠，别人犹可，惟有李纨禁不住放声大哭起来。这就写得非常准确。原型人物升华为艺术形象以后，就要按艺术想像所设定的身份来表现。 但是，在《红楼梦》前八十回文本里，还是留下了不止一处的痕迹，漏出李纨身上的马氏影子。第四十五回中，李纨带着小姐们找王熙凤去，让她出任诗社监察，王熙凤是个聪明人，立即道破她们的意图：“那里是请我作监察御使，分明是叫我作个进钱的铜商！...
...吃的还要另外孝敬一份来，这是一种规矩。第七十六回“贾母见自己的几色菜已摆完，另有两大捧盒内捧了几色菜来，便知是各房另外孝敬的旧规矩”。我读《红楼梦》，深刻感觉到贾母饮食排场的变迁，是与贾家衰落紧密相结合的。正如贾母所说 周采芹版贾母“上几次我就吩咐，如今可以把这些蠲了罢，你们还不听。如今比不得在先辐辏的时光了”。 有人说贾母是一个高高在上只知享受的老妇人，其...
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