《五味》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...,吸则入。天地之精气,其大数常出三入一,故谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。 3、五味:黄帝曰:谷之五味,可得闻乎?伯高曰:请尽言之。五谷:米甘,麻酸,大豆咸,麦苦,黄黍辛。五果:枣甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,猪咸,羊苦,鸡辛。五菜:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,葱辛。 4、五味:五色:黄色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者...

http://wenxue360.com/archives/2917.html

《五味》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...,吸则入。天地之精气,其大数常出三入一,故谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。 3、五味:黄帝曰:谷之五味,可得闻乎?伯高曰:请尽言之。五谷:米甘,麻酸,大豆咸,麦苦,黄黍辛。五果:枣甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,猪咸,羊苦,鸡辛。五菜:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,葱辛。 4、五味:五色:黄色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者...

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口臭偏方_【中医宝典】

口臭偏方 口臭的引发原因很多,如抽烟过多、吃带怪味的葱蒜、化脓性鼻窦炎、后鼻腔有特殊病灶(如鼻咽癌)、肺结 核、肺脓疡、支气管扩张、肺癌、尿病、梢化性溃疡所至胃出血,或幽门阻塞、消化不良、肾病末期、尿毒症、肝脏衰竭、肝昏迷等,甚至于便秘,都会引起口臭。故口臭的治疗必须讲究口腔卫生,治疗原发病,才能彻底根除口臭。 名家医方: 1、 丁香 2个,含在口中,时时...

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龟胸_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

一论小儿龟胸者。因肺热胀满。攻于胸膈。即成龟胸也。又云。由乳母食面热物五辛。 转使胸高起也。 龟胸丸 川大黄 (火煨) 天门冬 (去心) 百合 杏仁 (去皮尖麸炒) 木通 (去节) 枳壳 (麸炒) 桑白皮 (蜜炙) 甜葶苈 (隔纸炒) 软 石膏 (各一钱) 上为细末。炼蜜为丸。 绿豆 大。每服五丸。温水化下。食后临卧服。仍宜灸两耳前各一寸半。上两行三骨罅间...

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名义_《专治麻痧初编》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

疹者痘之末疾,惟二经受证,脾与肺也。内应于手足太阴,外合于 皮毛 肌肉,是皆天地间戾不正气,故曰疹也。(音同疠)然其名目有异,在苏松曰痧子,在浙江曰 子,(音同错)又曰 子,在江右湖广广东安徽曰 麻子 ,在山陕曰籽疮,曰疮,曰赤疮,在北直曰疹子,(音同轸)名虽不同其证则一。但疹在痘前者,痘后必复出疹,惟痘后出疹者,方为正疹结局。

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接骨续筋丹_【中药方剂】中医药方,中药方

...生地黄 、 熟地黄 、川 羌活 、 川独活 、 防风 、 南星 、松嫩心(去毛)、粉草、 侧柏叶 (醋煮)、 草乌 5枚(炮,去尖)、 柘木 (火煨成炭)。 【制法】上药各等分,唯松、柘、柏并加一倍,共为细末。 【功能主治】 生血 止痛 。主 【用法用量】 生姜 自然汁调下1钱;或蜜丸弹子大, 姜汁 和酒嚼下。 【摘录】 《医统》 卷七十九引 《永类钤方》

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补缺唇法_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

法用孩儿骨一根,放瓦钵内,将火 过再研极细末,止用一分, 松香 研极细五分, 狗脊 背上毛不拘多少,瓦上焙存性,研极细末,止用一钱, 象皮 一钱擂软,用热酒泡浸,瓦上焙,研极细, 枯矾 三分,和匀再研极细末,先将 麻药 涂缺唇上,后以小锋刀刺唇缺处皮,以磁盘贮流出之血调前药,即以绣花针穿丝钉住两边缺皮,然后搽上血调之药。三五日内不可哭泣及大笑,又怕冒风打嚏...

http://zhongyibaodian.com/yangyidaquan/344-19-13.html

伤寒书论_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

...遭秦火之劫,奚为断残乎?第经义渊微,鲜有通其义者,故辄坻《伤寒论》为非全书,聋瞽来学,实仲景罪人也。今世之医,有终身目不识者,独执陶氏《六书》,以为枕中鸿宝。夷考陶氏,剽南阳唾余,分别门类,将经中语气,皆为断截。若学人熟读全书,细心体会,其中义理,如神龙出没,首尾相顾,一字一句,条分缕析,鳞甲森然,得其蕴奥,自有精华滋味,非比尘垢 。(以上多系王肯堂语。)

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补缺唇法_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

法用孩儿骨一根,放瓦钵内,将火 过再研极细末,止用一分, 松香 研极细五分, 狗脊 背上毛不拘多少,瓦上焙存性,研极细末,止用一钱, 象皮 一钱擂软,用热酒泡浸,瓦上焙,研极细, 枯矾 三分,和匀再研极细末,先将 麻药 涂缺唇上,后以小锋刀刺唇缺处皮,以磁盘贮流出之血调前药,即以绣花针穿丝钉住两边缺皮,然后搽上血调之药。三五日内不可哭泣及大笑,又怕冒风打嚏...

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伤寒书论_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...火之劫,奚为断残乎?第经义渊微,鲜有通其义者,故辄坻《 伤寒论 》为非全书,聋瞽来学,实仲景罪人也。今世之医,有终身目不识者,独执陶氏《六书》,以为枕中鸿宝。夷考陶氏,剽南阳唾余,分别门类,将经中语气,皆为断截。若学人熟读全书,细心体会,其中义理,如神龙出没,首尾相顾,一字一句,条分缕析,鳞甲森然,得其蕴奥,自有精华滋味,非比尘垢 。(以上多系王肯堂语。)

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