（方十一首） 薤白汤 治产后胸中 烦热 逆气方。 薤白 半夏 甘草 人参 知母 （各二两） 石膏 （四两） 栝蒌根 （三两） 麦门冬 （半升） 上八味， 咀，以水一斗三升，煮取四升，去滓，分五服，日三夜二，热甚即加 石膏 、 知母 各一两。 竹根汤 治产后虚烦方。 甘竹根细切一斗五升，以水二斗，煮取七升，去滓，纳 小麦 二升， 大枣 二十枚，复煮麦熟三四沸，...
黄帝问曰∶人焉受气， 阴阳 焉会，何气为营，何气为卫，营安从生，卫安从会，老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会？岐伯对曰∶人受气于谷，谷入于胃，气传于肺， 五脏六腑 皆以受气。其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端， 卫气 行于阴二十五度，行于阳亦二十五度，分为昼夜。故 至阳 而起，至阴而止。故日中而阳陇（一作袭，下同...
...○正义曰：“天子无客礼，莫敢为主焉。君適其臣，升自阼阶，臣不敢有其室”，臣既不敢为主，明飨君非礼，结上文也。春秋之时，则有诸侯飨天子，故庄二十一年，郑伯享王于阙西辟乐备，乱世非正法也。○“觐礼”至“以下”。○案《觐礼》“天子负斧依南面，侯氏执玉入”，是不下堂见诸侯也。若春朝夏宗，则以客礼待诸侯，以车出迎。熊氏云：“春夏受三飨之时，乃有迎法。”义或然也。故《齐...
...东平王萧排押伐高丽，至茶、陀二河，战不利。欧里思独全军还，帝嘉赏。终西南面招讨使。 王继忠，不知何郡人。仕宋为郓州刺史、殿前都虞候。 统和二十一年，宋遣继忠屯定之望都以轻骑觇我军，遇南府宰相耶律奴瓜等，获之。太后知其贤，授户部使，以康默记族女女之。继忠亦自激昂，事必尽力。宋以继忠先朝旧臣，每遣使，必有附赐，圣宗许受之。 二十二年，宋使来聘，遣继忠弧矢、鞭策及...
...人者。（不言姑者，举其亲者，而恩轻者降可知。） [疏]注“不言”至“可知”。○释曰：云“不言姑者，举其亲者，而恩轻者降可知”，案《诗》云：“问我诸姑，遂及伯姊。”注云：“先姑後姊，尊姑也。” 是姑尊而不亲，姊妹亲而不尊，故云不言姑，举姊妹亲者也。 为外祖父母。传曰：何以小功也？以尊加也。 [疏]释曰：发问者，是传之不得决此，以云外亲之服不过缌，今乃小功，故发...
...为君文不殊，已外亦皆嫌疑，故兼举著服之人。子为父、臣为君，二者无嫌疑，故单举所为之人而已。云“传曰：为父何以斩衰也？父至尊也”者，言何以者，问比例，以父母恩爱等，母则在齐衰，父则入於斩，比并不例，故问何以斩，不齐衰。答云父至尊者，天无二日，家无二尊，父是一家之尊，尊中至极，故为之斩也。 诸侯为天子，[疏]“诸侯为天子”。○释曰：此文在父下君上者，以下文君中虽...
...莹玉以妖术与麻城邹普胜聚众为乱杜里舒（HansDriesch，1867—1941）为现代活力论代表。，用红巾为号，奇寿辉状貌，遂推为主。至正十一年九月陷蕲水及黄州路，败元威顺王宽彻不花。遂即蕲水为都，称皇帝，国号天完，建元治平，以普胜为太师。未几，陷饶、信。明年分兵四出，连陷湖广、江西诸郡县。遂破昱岭关，陷杭州。别将赵普胜等陷太平诸路。势大振。然无远志，所得...
...民，与民争利。施夺，施行劫夺。 （12）悖：逆。 （13）“《楚书》”句：《楚书》，楚昭王时史书。楚昭王派王孙圉（yu）出使晋国。晋国赵简子问楚国珍宝美玉现在怎么样了。王孙圉答道：楚国从来没有把美玉当作珍宝，只是把善人如观射父（人名）这样的大臣看作珍宝。事见《国语·楚语》。汉代 刘向 的《新序》中也有类似的记载。 （14）“舅犯”句：舅犯，晋文公重耳的舅舅狐...
...人說詩，問他關雎篇，於其訓詁名物全未曉 ，便說：「樂 而不淫，哀而不傷 。」某因說與他道：「公而今說詩，只消這八字，更添『思無邪』三字，共成十一字，便是一部 毛詩 了。其他三百篇，皆成渣滓矣！」因憶頃年見汪端明說：「沈元用問和靖：『伊川易傳 何處是切要？』尹云：『「體用一源，顯微無間。」此是切要處。』」後舉似李先生，先生曰：「尹說固好。然須是看得六十四卦、三...
...至。’《周礼》云：‘冬至祭天於圆丘。’知圆丘与郊是一也。言始郊者，冬至阳气初动，天之始也。对启蛰及将郊祀，故言始。《 孔子家语 》云：‘定公问孔子郊祀之事，孔子对之。’与此《郊特牲》文同，皆以为天子郊祀之事。如《圣证论》之言，王肃所据经传分明，郑必别为其说者，按《圣证论》马昭申郑云：“《易纬》云‘三王之郊，一用夏正’，则周天子不用日至郊也。夏正月阳气始升，日...
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