（见 痰饮 中） □ 呕吐 而病在膈上，后思水者解，急与之，思水者， 猪苓散 主之。 【注】 此详申上条饮呕，以明其治也。呕吐病后，则伤膈上津液，若思水者，急与饮之，不复呕吐者，是病去胃和自解也。思水者，与饮之而仍呕吐者，是病未除而有水饮也。 主之猪芩散者，利水以止呕吐也。 【集注】 程林曰：上章言先呕□渴，此为欲解；今呕吐而病在膈上，后思水者解，亦与上证不
（见 痰饮 中） □ 黄疸 之病，当以十八日为期，治之十日以上差，反剧为难治。 【注】 疸病属脾，脾主土，土无定位，寄旺于四季之末，各十八日。期之十八日者，土旺之日也，政治十日以上当差，而不逾十八日之外也。若逾十八日不差而反剧者，则土衰矣。故曰：难治。 【集注】 高世栻曰：十八日，乃脾土寄旺于四季之期，十日土之成数也，黄疸之病在于脾土，故当以十八日为期。然治
胃火 上冲，肝胆之火助之，肺金之气不得下降，故呕。 竹茹 、 枇杷叶 、 麦门冬 皆能清肺而和胃，肺金清则肝气亦平矣。 竹茹 性寒，善清胃热，能降气逆，故止呕呃。治疗 呃逆 、 呕吐 ，余常用《济生方》中的 橘皮竹茹汤 。方用： 赤茯苓 （去皮）9克， 橘皮 （去白）9克， 枇杷 叶（拭去毛）30克， 麦门冬 （去心）9克， 青竹 茹9克， 半夏 （汤洗7次...
气微寒．味甘．无毒．主呕 温气寒热．吐血崩中． 竹茹 气微寒．禀天初冬寒水之气．入足太阳寒水膀胱经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．太阳者寒水经也．冬日燥热．则太阳阴精不藏．感天燥热之气．至春木令则为病温．火性炎上．故多呕 ．病在太阳．故发寒热． 竹茹 气寒．可以祛温火．味甘可以缓火炎．所以主之也．脾统血．血热妄行．非吐即崩．其主...
橘皮竹茹汤 。 上一方。 【品考】 凡方内称 竹茹 者，用淡竹之茹。若无，则诸竹亦可权用。
（汤）治呕呃，参甘 半夏 陈皮 麦。赤茯再加姜枣煎，方由金匮此加辟。（《金匮》方， 橘皮 、 竹茹 各二升， 人参 一两， 甘草 五两， 生姜 半斤，枣三十枚，名 橘皮竹茹汤 ，治哕逆，即 呃逆 也。后人加 半夏 、 麦冬 、 赤茯苓 、 枇杷叶 。呃逆由 胃火 上冲，肝胆之火助之，肺金之气不得下降也。 竹茹 、 麦冬 、 枇杷 叶清肺和胃而降气，肺金清则肝...
竹青而中空，与胆为清净之府，无出无入相似。 竹茹 甘而微寒，又与胆喜温和相宜。故 黄芩 为少阳经热之药， 竹茹 为少阳腑热之药。古方疗胆热多用竹茹，而后人无知其为胆药者。 哕逆之因不一，胃虚而胆热乘之，亦作哕逆。 橘皮竹茹汤 ，以参枣 甘草 补胃养阴， 橘皮 生姜 和胃散 逆，竹茹除胆火则为清哕之源。 橘皮汤 无竹茹者，以手足厥为肝逆也。妇 人乳 子之时，中...
（见前） □ 假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也， 五苓散 主之。 【按】 瘦人之「瘦」字，当是「病」字；癫眩之「癫」字，当是「巅」字，巅者头也，文义相属，此传写之□。 【注】 悸者，筑筑然跳动病也。上条心下有悸，是水停心下为病也；此条脐下有悸，是水停脐下为病也。若欲作奔豚，则为阳虚，当以 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之；今吐涎沫，水逆胃也，巅眩水阻阳也，则为
气味甘，微寒，无毒。主治呕 温气，寒热，吐血，崩中。（《别录》附。） （用刀轻轻刮去竹皮上粉青，取青内之皮，谓之 竹茹 。今人用 竹沥 、 竹茹 ，皆取大竹，不知淡竹、苦竹、 竹皆细小不大，俱系野生，非家种也。） 呕 ，吐逆也。温气，热气也。竹茹，竹之脉络也。人身脉络不和，则吐逆而为热矣。 脉络不和，则或寒或热矣。 充肤热肉，淡渗 皮毛 之血，不循行于脉络，...
气味甘，微寒，无毒。主治呕 温气，寒热，吐血，崩中。（《别录》附。） （用刀轻轻刮去竹皮上粉青，取青内之皮，谓之 竹茹 。今人用 竹沥 、 竹茹 ，皆取大竹，不知淡竹、苦竹、 竹皆细小不大，俱系野生，非家种也。） 呕 ，吐逆也。温气，热气也。竹茹，竹之脉络也。人身脉络不和，则吐逆而为热矣。 脉络不和，则或寒或热矣。 充肤热肉，淡渗 皮毛 之血，不循行于脉络，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。