从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。 新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。 石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。 新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。 石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
...，疥癣最易。 生武都山谷。明澈如鸡冠者佳，味不臭而坚实者良。今人每以此伪 丹砂 ，不可不知。蛇头、蛇眼、蛇节、蛇背、蛇腹、 泥鳅 诸疔毒， 雄黄 二钱， 轻粉 五分， 蟾酥 二钱， 冰片 一分，水合敷之。 猝中邪魔，为末吹鼻。（验方第一。） 辟禳魇魔，以枣许带左胁下，终身不魇。（第二。） 下部痛痒，虫蚀 狐惑 ，烧烟瓶中熏之。（第三。） 五尸疰病，发则痛变无...
地黄酒 主治 失眠 症，其表现是经常性的睡眠困难，该入睡时，难以入睡，或睡中 易醒 ，睡后无清新感，精神不振，有的甚至通宵不能成寐。 失眠古称“不得眠”、“目不瞑”、“不得卧”、“不寐”等，常由七情所伤、心脾两虚、痰热内扰、胃气不和、 血虚 肝旺、心虚胆祛及外感邪热等造成。 治疗本病的 药酒 ，多适用于虚证为主者，若以肝肾不足为主者，可选用地 黄酒 ， 五味...
《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云：“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。”《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：“月惟仲秋，日在端午。”然则凡月之五日皆可称端午也。
雄黄熏方 、疳虫蚀齿方。 上二方。 【品考】 凡 雄黄 者，以 鸡冠 色莹英者为上品，诸家本草可考。
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。 医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
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