定生男生女歌_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...父母之年上下举,坐胎之月为中主。乾坎艮震定是男,巽坤兑定是女。算男却生女,三五九岁死,算女却生男,终究鬼来搬。若是正胎者,寿考不须言。乾☰ ☵ 艮☶ 震☳ 男胎巽☴ ☲ 坤☷ 兑☱ 女胎其法以一画为阳,两点为阴,单月为阳,双月为阴,...

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周易·读解

...这一专讲养身,讲到不要太劳累,注意保护身体各部位,便可以免除灾祸。这些看法至少说明,古人很珍惜自己的生命,并且已经具备了相当的医学知识,中虽然未述及具体的保养方法, 却有一个主导思想:以静养动。这也算是传统保养观的特色之一吧。 正如...

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周易·读解

...这一采用民歌常用的起兴手法,记述家庭生活,既洋溢着一种幸福的情调,又颇富有诗意。 幸福的家庭确是相似的:丰衣足食,凡孙满堂,而这里的幸福之家却有点不一样,那就是妻子多年不孕不育。按封建时代传统的观念,不孝有三,无后为大。女子最重要的职责...

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周易·无妄读解

...这一的主题是告诫人们不要有非分之想,不要胡作非为,思想和行为都要合于正道。换句话说,就是要想得正,行得端;反过来说,就是人正不怕影子歪。 这个立意不能说不好。讲究“思无邪”、名正言顺、光明正大的中国传统思想,总是各种理论、例证、乃至...

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周易·家人读解

...这一专讲家庭之事,看来作者并未忽略家庭这个“社会细胞”。事实上,家庭结构,血缘关系,正是构成中国传统宗法社会的根本所在,想必作者深知这一点,才辟出专来谈论。 引人注目的是说这是对妇女有利的,即把妇女的地位和作用定位在家庭之中。她们不是...

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周易·读解

...鼎,不过一器具而已,腹大,三足,放着敦实稳当,或用作盛食物的器皿,或用作祭祀器物。如此器具,也值得占问求神? 其实,中所记,是梦中之象。敦实稳重的鼎翻倒、断足、脱 耳、洒得汤汁遍地,都与鼎的形象不相吻合,有点神秘,是不是? 总是什么的...

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周易·读解

...后现代的女权主义者看到“蛊”所讲的内容多半会嗤之以鼻,也可能会跳起来反驳。不过,这里所讲的是三千多年前的情况,作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力核心;儿子继承父亲...

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易传·象传上·译文

...“《》的卦象为(火)下(火)上,为光明接连升起之表象。《》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地...

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八卦_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...先天八卦中天地、风雷、水火、山泽都是一阴一阳,阴阳相对。先天八卦为体,主气,能生万物。三、后天八卦 后天八卦又称文王八卦,是以定南北之位的。《周易·传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎,成言乎艮。...

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易传·彖传上·复译文及注释

...凡经七月,历七次变化。“月”《诗•豳风》称“日”故曰“七日”。(三)以《》、《震》、《》、《兑》四正,每六爻,每爻主一气,其余六十,共三百六十爻,分主一年三百六十日又四分之一,因而一日七分,即 365 1/4日×1/60 =...

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