...屡出，移蚁欲深藏。 端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。 变海常须虑，为鱼慎勿忘。此时方共惧，何处可相将。 已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。 预怕为蚕病，先忧作麦伤。惠应施浃洽，政岂假揄扬。 祀典修咸秩，农书振满床。丹诚期恳苦，白日会昭彰。 赈廪赒饥户，苫城备坏墙。且当营岁事，宁暇惜年芳。 德胜令灾弭，人安在吏良。尚书心若此，不枉...
...白日入阱。 徐禎稷引諺二則論幾事 恥言 夜不號。捕鼠貓。 未雨轟轟。戽車莫停。 徐禎稷引諺論敬事 恥言 若欲不忙。淺水深防。若欲無傷。小怪大禳。 徐禎稷引里語論貧富 恥言 畏已貧。憂人富。 陳藎引諺論言語 修慝餘編 其人無一善言。終非良士。 韓雍夏塤引諺語 畜德錄 有福之人人服事。無福之人服事人。 人前莫說人長短。始信人中更有人。 淮揚間為王竑語 先進遺風 ...
...二十一，验方七。） 小儿卒死（葱二百二十一，验方八。） 自缢垂死（葱二百二十一，验方二十四。） 烟熏欲死 （ 莱菔 二百二十七，验方十五。） 魇死 缢死 水溺死（ 皂角 三百零四，验方五、四、六。） 恶杵卒死（ 诸水 四百十三，验方九。） 卒中邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方一。） 辟禳邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方二。） 常患梦魇（麻底三百四十二，验方六。）
...二十一，验方七。） 小儿卒死（葱二百二十一，验方八。） 自缢垂死（葱二百二十一，验方二十四。） 烟熏欲死 （ 莱菔 二百二十七，验方十五。） 魇死 缢死 水溺死（ 皂角 三百零四，验方五、四、六。） 恶杵卒死（ 诸水 四百十三，验方九。） 卒中邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方一。） 辟禳邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方二。） 常患梦魇（麻底三百四十二，验方六。）
...二十一，验方七。） 小儿卒死（葱二百二十一，验方八。） 自缢垂死（葱二百二十一，验方二十四。） 烟熏欲死 （ 莱菔 二百二十七，验方十五。） 魇死 缢死 水溺死（ 皂角 三百零四，验方五、四、六。） 恶杵卒死（ 诸水 四百十三，验方九。） 卒中邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方一。） 辟禳邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方二。） 常患梦魇（麻底三百四十二，验方六。）
...本3出（考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。还有《狼》、《山市》、《口技》被选入人教版七年级课文。 蒲松龄的座右...
...二十一，验方七。） 小儿卒死（葱二百二十一，验方八。） 自缢垂死（葱二百二十一，验方二十四。） 烟熏欲死 （ 莱菔 二百二十七，验方十五。） 魇死 缢死 水溺死（ 皂角 三百零四，验方五、四、六。） 恶杵卒死（ 诸水 四百十三，验方九。） 卒中邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方一。） 辟禳邪魇（ 雄黄 四百三十三，验方二。） 常患梦魇（麻底三百四十二，验方六。）
...教的一个重要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳 ，武当道教是中国道教的一个重 要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。 武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳 ，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一种道教派别...
...教的一个重要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳 ，武当道教是中国道教的一个重 要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。 武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳 ，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一种道教派别...
...气上，若病患头面上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，必当留少许明日更治。北去大业六年，琅邪郡宫县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行，神验不传。 受禁疟法∶候燕初来时，以纸一张，浓点笔于纸上，望燕与点燕没乃止，后若疟病患来，向云我患疟即语我与你治，你但去阴押取一点，塞壁孔中即愈。 又法∶正月元日呼牛马时火下将笔闭气，多书纸上作鬼字，气尽乃止。疟病欲发时，押取一鬼字与吞...
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