...①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。”④控制。《丹溪心法》：“脾泄日久，大肠不禁，此脾已...
...明代 哲理 诗 主题相关 五月十九日大雨诗文类型写雨哲理作者：刘基（明代） 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。...查看全文... 绝句·人生无百岁诗文类型哲理作者：刘基（明代） 人生无百岁，百岁复如何？古来...
...简称“五禁”（见《素问·宣明五气篇》）。“禁”，有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏，而五味之性多有所偏，偏则容易致病，故必有所禁。辛味善走气分，但性主散，多食则能耗气，故气病不宜多食辛味。鹹味善走血分，但多食则血行凝涩，故血病不宜多食鹹...
...《神仙经》曰∶凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归，皆能修治此者，万神扶助，禁法乃行。五戒者∶一曰不杀，二曰不盗，三曰不淫，四曰不妄语，五曰不饮酒、嫉妒。十善者∶一济扶苦难，二行道见死人及鸟兽死者皆埋之，三敬重鬼神，四不行杀害、起慈悯心...
...三月三日夜，向北烧香，闭气诵满三七遍。咒曰∶日出东方，赫赫煌煌，报你蛇虫，远逃深藏。你若不藏，鹳鹊步刚，食你蛇头，吞汝入肠。大蛇死，小蛇亡，急急如律令。禁蛇法∶押蛇头咒曰∶寅加卯，寅加卯，三遍即愈。若欲发蛇毒，押蛇尾倒诵之，卯加寅，卯加寅...
...吸喉痹，父喉痹，母喉痹，妇喉痹，孙天生汝时，缘上百草露，谁使汝着人喉里，拘汝牙，折汝齿，破汝头，破汝胁，神不得动不得留停，北斗知汝名汲汲。急急如律令。又法∶吸日出阳阳吸为喉痹肿毒所伤，莫痈莫痛，吸吸愈。急急如律令。禁牙齿法∶用桃板长一尺二...
...朝天门外路，路坦坦、走去声瑶京。悔年少狂图，争名远宦，为米孤征。星星。半凋鬓发，事千端、回首只堪惊。居士新来悟也，渭川小隐初成。 临清。巧创幽亭。真富贵、享安荣。有猿鸟清讴，松篁森卫，桧柏双旌。蛙鸣。自然鼓吹，粲林华、前后锦围屏。须信早朝...
...停留。急急如律令。唾运鬼法（丈夫从妇人口中受取，妇人从男夫口中受取）∶天无梁地无柱，五骑三龙使九虎押运鬼汝身长少许，或在人心肝，或在人心肺，或在人心膂。吾受东海王禁，故来追捉汝。急急如律令。禁运鬼法∶先禹步三匝，左手持刀，右手持水，努目急气...
...以及历代君主等权贵受惠于针灸之明证，下令云：“针灸一法，由来已久，然以针刺火灸，究非奉君之所宜，太医院针灸一科，着永远停止”。 道光帝一方面承认针灸一法，由来已久，却又将之永远禁于太医院，太医院的医官们，看在眼里，恨在心里，敢怒不敢言。帝王...
...黄帝问于岐伯曰．余闻刺有五禁．何谓五禁．岐伯曰．禁其不可刺也．黄帝曰．余闻刺有五夺．岐伯曰．无泻其不可夺者也．黄帝曰．余闻刺有五过．岐伯曰．补泻无过其度．黄帝曰．余闻刺有五逆．岐伯曰．病与脉相逆．命曰五逆．黄帝曰．余闻刺有九宜．岐伯曰．...
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