... 木香 （一钱） 绵姜（半钱炮） 金樱子 （二钱） 人参 （去芦半钱） 上为末．炼蜜丸 麻子 大．每服二三十丸．米饮下．乳食前． 地榆散 治蛊毒痢下血．或如鸡鸭肝片．腹痛不止．地榆（一两） 甘草（半两炙） 赤芍药 （一两） 柏叶（一两微炒） 茜根 （一两） 当归（去芦洗净一两微炒） 诃黎勒 （煨用皮一两） 黄连 （去须微炒一两） 上为粗散．每服二钱．水一小盏...
南粤蛊毒有数种。曰蛇毒。 蜥蜴 毒。 虾蟆 毒。 蜣螂 草毒。金蚕等毒。皆是变乱元气。人有过造作之者。即谓之蛊也。多于饮食内行之。与人祸患。祸患于他。则蛊主吉利。所以人蓄事之。中其毒者。心腹绞痛。如有物啮。或吐下血。皆如烂肉。或好卧暗室。不欲光明。或心性反常。乍嗔乍喜。或四肢沉重。百节酸疼。或乍寒乍热。身体习习而痹。胸中满闷。或头 目痛 。或吐逆不定。或面目...
《五禁》 1、五禁:黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无写其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。歧伯曰：补写无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯曰：明知九针之论，是谓九谊。 2、五禁:黄帝曰：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。歧伯曰：甲乙日自乘，无刺实，无发...
《五禁》 1、五禁:黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无写其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。歧伯曰：补写无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯曰：明知九针之论，是谓九谊。 2、五禁:黄帝曰：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。歧伯曰：甲乙日自乘，无刺实，无发...
凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。人有故造作之，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊。便能变惑，随逐酒食，为人患祸。患祸于佗，则蛊主吉利，所以不羁之徒而蓄事之。又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之卒重。凡中蛊病，多趋于死。以其毒害势甚，故云蛊毒。 着蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊，其脉洪壮。病发之时，腹 内热 闷，胃胁支满，舌本胀强，不喜...
《养生方导引法》云∶两手着头相叉坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中，痛低头入两膝间，两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒，腰中大气。 又云∶常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏，杀 蛊虫 ，令人长生， 又云∶治百病邪蛊，当正偃卧，闭目闭气，内视丹田，以鼻徐徐内气，令腹极满，徐徐以口吐之，勿令有声，令入多出少，以微为故。存视五脏，各如其形色，又存胃中，...
《养生方导引法》云∶两手着头相叉坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中，痛低头入两膝间，两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒，腰中大气。 又云∶常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏，杀 蛊虫 ，令人长生， 又云∶治百病邪蛊，当正偃卧，闭目闭气，内视丹田，以鼻徐徐内气，令腹极满，徐徐以口吐之，勿令有声，令入多出少，以微为故。存视五脏，各如其形色，又存胃中，...
《禁服》 1、禁服:雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。“外揣”言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无内，大小无极，高下无度，束之奈何？士之才力，或有厚薄，智虑褊浅，不能博大深奥，自强于学若细子。细子恐其散于后世，绝于子孙，敢问约之奈何？黄帝曰：善乎哉问也。此先师之所禁，坐私传之也，割臂...
《禁服》 1、禁服:雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。“外揣”言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无内，大小无极，高下无度，束之奈何？士之才力，或有厚薄，智虑褊浅，不能博大深奥，自强于学若细子。细子恐其散于后世，绝于子孙，敢问约之奈何？黄帝曰：善乎哉问也。此先师之所禁，坐私传之也，割臂...
...劳庶类不遑宁处者，亦以众矣。自时厥后，穷神极智之士，抽心尽思之贤，相与赞成其业者不可胜纪。是以医方 千卷，未尽其性，故有汤药焉、有针灸焉、有禁咒焉、有符印焉、有导引焉，斯之五法，皆救急之术也。何者？病起无端，医疗万吕闾瘤之内，犹有矢枉之哀，朝野之中，尚致膏肓之疾，诚可悲夫。方今医者，学不稽古，识悟非深，各承家技，便为洞达，自负其长，竞称彼短。由斯对执，卒不得...
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