...领二人。专司带领御医各宫请脉，及煎制药饵。交泰殿。侍监首领二人。专司尊藏御宝，收贮勋臣黄册，并验钟鸣时刻。坤宁宫。兼坤宁门侍监首领二人。专司祭神香烛，启闭关防，后改置执守侍首领、侍监副首领各一人。东暖殿。兼永祥门。西暖殿。兼增瑞门。执守侍首领、侍监副首领俱各一人。专司陈设氾埽，关防坐更。后省副首领各一人，首领改侍监为之。景和门，隆福门，基化门，端则门。侍监首...
...京城休息几年，又把从前散失的二弟舒尔哈齐三弟雅尔哈齐找回来，一块儿住着，替他们娶了妻房。兄弟们倒也和和气气。一日兄弟们商量要建筑一所堂子作为祭神的场所，便立刻召集工匠，大兴土木。忽在地下掘起一块石碑，上便铸着六个大字：灭建州者叶赫”。努尔哈赤见了，老大不高兴，吩咐工人将此碑击为数段。虽然妖言不足信，心中却不免有些惊讶。次日来了一个外使，说奉叶赫贝勒命斋书到此...
...止饥渴。”六使允之。焦赞径往前来，没处寻酒店。正烦恼间，忽一伙人挑着酒肉而过。焦赞问曰：“汝等所挑酒肉肯卖乎？”一人曰：“此是赛愿【赛愿——祭神还愿。】酒肉，如何肯卖？”焦赞曰：“赛甚么愿？”众人曰：“前面有杨六使神庙，威灵显赫，乡村赖之以安，但有祈许者，无不遂意。今日特往酬谢。”焦赞听罢，遂大笑。回见六使，道知其事。六使笑曰：“那有是理？”焦赞曰：“乡人道...
...号人称钢肠烈士。那是吾义弟铁胆书生诸葛吉。” 三个人各叙年庚，欧阳善居长，诸葛吉次之，张玉峰居三，回归柜房，设摆香案，三人立了盟单兰谱，叩头祭神。 三个人就在柜房内摆上了酒菜，吃酒谈心叙话。玉峰问：“二位兄长，是都中人？是哪里？”欧阳善说：“我二人乃宣化府人氏，家有薄田百十顷，山场果木园子数十顷。自幼儿好练，有口外的武士英雄，必要到我那庄中住几天。我二人听说...
...旗招展，时时闻赛鼓喧哗。然则此为何事也？《大清一统志·绍兴府志·大禹庙》载：“宋元以来，皆祀禹于比。”此词之“画旗”、“赛鼓”，必当指祀禹之祭神赛会也。“画旗”，当指舟仪仗之盛：“喧”字，当指“赛鼓”之喧闹。然而梦窗乃将原属于“鼓”字之动词“喧”字置于“画旗”二字之下，连接“鼓”与“画旗”则为画旗招展于喧哗之赛鼓声中，弥增其盛美之情状；旗之色与鼓与声遂为浑然...
...圭为孝荐之飨”。以其改哀云孝，故曰宜云也。引旧说者，证圭为明之义也。 祝命ソ祭。尸左执觯，右取菹，扌Й于醢，祭于豆。（命，诏尸也。ソ祭，祭神食也。《士虞礼》古文曰：“祝命佐食堕祭。”《周礼》曰：“既祭，则藏其堕。”堕与ソ读同耳。今文改ソ皆为绥，古文此皆为ソ祭也。扌Й醢者，染於醢。） [疏]“祝命”至“豆”。○注“命诏”至“於醢”。○释曰：云“ソ祭，祭神...
...谦让三次而使贵宾登上厅堂，再拜谢贵宾的到来，主人献酒酬宾，推辞谦让的礼节十分繁多；至于陪客，那礼节就减少了；至于一般客人，登堂受酒，坐着酹酒祭神，站着饮酒，不用酒回敬主人就退下堂去了；隆重与简省的礼仪就这样分别开来了。乐工进来，登上厅堂，把《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》三首歌各唱一遍，主人敬酒；吹笙的人进来，把《南陔》、《白华》、《华黍》三支乐曲各吹奏一遍...
...身。如要找着，赏银五十两。本处守备无人，就叫高杰署理，行文浙江巡抚知道。又与高杰二人结为生死兄弟，念其救命之恩。广太居长，高杰次之，二人焚香祭神，立了盟单兰谱。诸事已毕，吩咐摆酒宴，四人开怀畅饮，直吃到日落之时，撤去杯盘。四个人到马成龙病房之内探病，见马成龙此时方才睡醒，广太过去问道：“大哥，你好了？”成龙说：“好啦。今天一吓，吓了我一身汗，多亏姜玉在此看守...
...时，就供给盛木主的匣和神所用的布巾，以及盛藉草用的筐。凡祭祀，负责守护瘗埋的牲币。凡丧事：掌管巫下神之礼。 男巫负责在举行望祀、望延时授给所祭神的名号，用茅向四方招请所祭之神。岁终举行堂赠之祭[以送走不祥和恶梦]，所送的方向和远近没有一定。春季招求福祥，安息灾祸，以除去疾病。王外出吊唁臣丧，就与丧祝走在王前[为王除去凶邪之气]。 女巫掌管每年在一定时节举行祓...
...地，贾谊思想感情是十分复杂的。 居安思危 切中时弊 汉文帝七年（前173年），文帝想念贾谊，又把他从长沙召回长安。贾谊到长安后，文帝在未央宫祭神的宣室接见了他。当时祭祀刚完，祭神的肉还摆在供桌上。文帝对鬼神的事感到有不少疑问，就问贾谊。贾谊是怎么回答的，史书上缺乏记载。只知贾谊关于鬼神的见解，使文帝感到很新鲜，听得很入神，甚至挪动座位（当时是席地而坐），凑到...
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