...风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周代的鬼神崇拜，在《周礼·大宗伯》记：“大宗伯之职，掌建邦之天神，人鬼地之礼”，...
治一切 痈 疽，不问脓之成否，并宜贴之。 元参 白芷 当归 肉桂 生地 赤芍 大黄 （各一两） 黄丹 （炒筛，十三两 上用 麻油 二斤，纳诸药，煎黑，滤去渣，复将油入锅，熬至滴水成珠，入黄丹十三两，再熬，滴水中，看其软硬得中，即 成膏 矣。如软，再加黄丹数钱。 加味逍遥散 （见类中。 加味归脾汤 （见虚证。 小柴胡汤 （见 伤寒 少阳证。
书名。晋·葛洪撰。十卷。书中收录了古代传说中的84位仙人的事迹。虽事多怪诞，但其中不少人常为后世养生文献所引用；有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。
书名。晋·葛洪撰。十卷。书中收录了古代传说中的84位仙人的事迹。虽事多怪诞，但其中不少人常为后世养生文献所引用；有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。
...酒下一丸。妇人经脉不通。 甘草汤 下。其膏可收十余年不坏。愈久愈烈。一切疥。别炼油少许。和膏涂之。诸虫蛇并汤火刀斧伤。皆可内服外贴。 玄参 白芷 当归 肉桂 生地黄 大黄 赤芍 （各一两） 咀。用 麻油 二斤。入铜锅内煎至黑。滤去渣。入 黄丹 十二两再煎滴水中捻。软硬得中。 矣。予尝用治疮毒并内 痈 。有奇效。一妇月经不行。腹结块作痛。贴之经行痛止。愈。此方
论曰∶三尸之为害，托阴气以成体，感私欲而致用，凡使人贪声色，嗜货利，喜怒好憎，感于中发于外，至死而不悔者，皆此虫也，是以修真之士，务去三尸，然后服药以求延年，修为之序也，黄庭五脏。 论曰∶上士修德以伏之，下士饵药以除之，今具列云。 阳书曰∶人之腹中，尽有三尸，为人大害，三尸者，托阴气以成灵，感私欲而致用，邪蕴脏腑，非天机清明至难沉浊者，鲜不易其心矣，欲生则三...
魏晋 神仙 诗 主题相关 仙人篇 诗文类型 乐府 神仙 作者： 曹植 （ 魏晋 ） 仙人揽六箸，对博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。四海一何局，九州安所如。韩终与王乔，要我于天衢。万里不足步，轻举凌太虚。飞腾逾景云，高风吹我躯。回驾观紫微，与帝合灵符。阊阖正嵯峨，双阙万丈余。玉树扶道生，白虎夹门枢。 ...查看全文... 查看目录 神...
两汉 神仙 诗 主题相关 天门 诗文类型 乐府 神仙 作者：佚名 （ 两汉 ） 天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫。太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。星留俞，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。幡比翅回集，贰双飞常羊。月穆穆以金波，日华耀以宣明。假清风轧忽，激长至重觞。神裴回若留放，殣冀亲 ...查看全文... 上陵 诗文类型 ...
...身曲脊，向上三举。 以手反椎背上，左右同。 大坐伸两脚，即以一脚向前虚掣，左右同。 两手据地回顾，此是虎视法，左右同。 立地反拗身，三举。 两手急相叉，以脚踏手中，左右同。 起立，以脚前后虚踏，左右同。 大坐伸两脚，用相当手，勾所伸脚，着膝中，以手按之，左右同。 上十八势，但逐日能根据此三遍者，一月后，百病除，行及奔马，补益延年，能食眼明轻健，不复 疲乏 。
神仙乌麻 酒 [药物组成] 乌麻子三升 [功能主治] 治虚劳，补 五脏 ，久服延年不老。 [用法用量] 随性饮服。 [制备方法] 上药微炒捣碎，以酒二斗渍经宿。 [资料来源] 明·《普济方》 按： 黑芝麻 有补虚羸，润五脏、益气血的功效，古人认为久服使人轻身不老
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