...作斗争的智慧结晶，是我们优秀民族文化遗产中的一颗璀灿明珠。千百年来，中国医药学为中华民族的繁衍昌盛和促进世界医学的发展作出了卓越的贡献。原始社会的医疗活动 （远古-公元前21世纪） 距今170万年前，我们的祖先就已经生息、劳动、繁衍在祖国的土地上。 原始群是人类最早的社会组织形式，是原始社会的低级阶段。原始群时代，人类刚从动物中分离出来，生产能力极低，在很大...
...羲使用画八卦的方法记事，这比结绳记事有了较大的进步。伏羲还尝试百药，创制了九针，从那时起，人们开始用针具治病。有关伏羲的传说从侧面反映了原始社会人类对砭石的使用及有关药物的发现。 神农尝百草 神农据说即是炎帝。相传在远古时代，人民过着采集渔猎生活。神农发明了木制农具，教人们进行农业生产。当时，人类维持生活的主要食物来源是植物类和肉类食物，由于人多兽少，人们主...
...同样重要，但是，仅仅是结婚这一事实本身，就可给她们的性满足增添额外的快乐。韦特博士发现，结婚的女性不仅比单身女性更幸福、更富裕、更安全。一般性家庭暴力事件（如打斗、冲撞或向对方扔掷物品），在已婚的和同居并订婚的双方之间发生的频率，比起同居而未打算结婚的双方之间要少一半。 调查结果显示，婚姻不仅仅是一个社会纽带。婚姻所包含的长期承诺看来有着某种特殊的保护意义。
理化因素和生物因素与肿瘤发生的关系已经被人们所认识和接受，但是为什么在同样的致病因素下有人患癌，有的人不患癌症？为什么随着 人类 社会化程度的提高，肿瘤的发病率逐年上升？而且临床医学也难于全面地解释，病情相同的癌症患者在接受相同的治疗措施后，为什么会出现不相同的预后？近20年来国内外大量研究表明，社会心理因素与癌症发生息息相关。 一、社会性致癌因素 1.生活...
医学理论的萌芽 在中国奴隶社会时期，人们对疾病的认识逐步提高，医学理论开始萌芽。 病因学说的萌芽 从甲骨文中的卜辞来看，殷商时期人们认为疾病是天神所降或祖先作祟，或是由于蛊毒为害，这显然带有浓厚的迷信色彩。到西周春秋时代，随着天命鬼神观念的动摇和科学文化的进步，人们对鬼神致病的观点产生了怀疑，开始从自然环境与气候变化、七情、饮食起居等方面探讨疾病发生的原因。...
医学理论的萌芽 在中国奴隶社会时期，人们对疾病的认识逐步提高，医学理论开始萌芽。 病因学说的萌芽 从甲骨文中的卜辞来看，殷商时期人们认为疾病是天神所降或祖先作祟，或是由于蛊毒为害，这显然带有浓厚的迷信色彩。到西周春秋时代，随着天命鬼神观念的动摇和科学文化的进步，人们对鬼神致病的观点产生了怀疑，开始从自然环境与气候变化、七情、饮食起居等方面探讨疾病发生的原因。...
丹东市精神病人社会福利医院 信息概要： 医院地址 ：辽宁省丹东市元宝区九道后街128号 联系电话 ：0415-4142647 医院等级 ： 二级甲等 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ： 邮政编码 ：118001 电子邮箱 ： 医院网站 ： 丹东市精神病人社会福利医院 丹东市精神病人社会福利医院地图 丹东市精神病人社会福...
...作的《 中庸 》说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这就是说，达到了“中和”，不仅实现了整个人类社会的和谐，而且也实现了人类与自然万物的和谐。而这正是儒家孜孜以求的为政者的终极境界。 《 礼记 · 礼运 》所设计的“大同”社会蓝图，也是一个高度和谐的社会，在这样的社会里，“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子...
...作的《 中庸 》说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这就是说，达到了“中和”，不仅实现了整个人类社会的和谐，而且也实现了人类与自然万物的和谐。而这正是儒家孜孜以求的为政者的终极境界。 《 礼记 · 礼运 》所设计的“大同”社会蓝图，也是一个高度和谐的社会，在这样的社会里，“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子...
澳门社会文化司司长崔世安18日会晤了国家卫生部副部长兼中医药管理局局长王国强，就中医药教育、人材培训、科研这三大范畴交换了意见，就今后的合作意向达成了共识。另外，王国强副部长表示将支持“中医中药中国行”大型活动在澳门特别行政区的开展。 王国强副部长会晤崔世安司长时表示，将支持“中医中药中国行”大型中医药推广运动在澳门特别行政区举行。透过连串活动，将有助加深澳...
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