目者，心之所使，神所寓焉。凡初热而目倦不开者，是将放标也。目中汪汪，若水者， 麻疹 也。赤色者，热甚也。连 之肝风也。直视者，肝热也。发搐目窜者，风火相搏也。痘未成脓而肿消目开者，毒反内攻也。收靥已后而目闭不开者，毒滞心肾也。 收靥不齐而跟生翳障者，毒流于目也。靥后而直视不转者，肾绝也。上窜者，心绝也。 非泣而泪自出者，肝绝也。微瞑者，气脱也。血贯瞳子者，火
疼者肝气实，风热，痰热、血瘀热，血实，气壅。 诸邪 风热∶ 羌活 、 甘菊 、 川芎 、 蔓荆子 、 荆芥穗 。火∶酒炒芩、连、 大黄 、 当归 、 生地 、 防风 、 薄荷 。湿热∶ 神芎丸 。风∶ 川芎茶调散 。 凉血 实者， 犀角地黄汤 加芩、连、荆穗、 石膏 、 柴胡 。虚者，四物加 黄连 、 生地黄 、草荆穗、 枳实 。 清气 实者，凉膈。虚者，
凡属金针眼科，内障外障，风火时眼，一切风丝尘沙入目，皆汇于此部中，以便检阅参治。
〔薛〕经曰∶目者，五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所常主也。又曰∶诸脉者皆属于目，目得血而能视。五脏六腑精气皆上注于目，而为之精。故白睛属肺，黑睛属肝，瞳人属肾，上下胞属脾，两 属心，而内 又属膀胱。五腑五色，各有所司，心主赤，赤甚心实热也，用 导赤散 ，赤微者心虚热也，用 生犀散 。肝主青，青甚者肝热也，用 泻青丸 ，淡青者肝虚也，用 地黄丸 。脾
一法∶踞伸右脚，两手抱左膝，生腰，以鼻纳气，自极，七息，除难屈伸拜起，去胫中痛、痹、风、目暗 耳聋 。 一法∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻纳气，自极七息，展足着外，除难屈伸拜起、去胫中疼。一本云除风、目暗耳聋。 一法∶以鼻纳气，左手持鼻，除目暗、泣出。鼻纳气，口闭，自极七息，除两胁下积血气。 一法∶端坐生腰，徐以鼻纳气，以右手持鼻，除目暗、泪苦出。闭目吐
每早含 黄柏 一片，吐津洗眼。 又方 每早洗面时炒盐擦牙，凉水漱口吐手中洗眼，仍以洗面水多洗两眼，日日如此，永无目疾。
...气壅者．脾衰于内．下睑微肿者．水聚于中．目胞肿痛者邪气实．目眶陷下者正气虚．此目睑之变．虚实之辨也．以眼珠言之．目肿胀者为实．目陷下者为虚．上视者太阳不足．下视者宗气亏虚． 斜视 者．少阳已绝．直视者．少阴已终．目转目运者．阴经之绝证．目HT 戴眼者．阳经之死候也．此眼珠之变．死生之异也．盖察目之形容者．所以辨其脏腑经络也．观目之气色者．所以辨其寒热虚实也．...
...咳逆倚息．其脉浮大者．亦肺胀之证也．吐泻．目陷睑青者．土败 木贼 也．目内陷者．死证也．先不乐．头重痛．视举目赤烦心者．癫疾始生也．目不明．上视喜阳者．痫证也．喜反目上视者．亦痫证也．目反．四肢不举者．膈痫也．上视者．太阳不足也．戴眼螈 ．色白 绝汗 出者．太阳终也．戴眼足不可屈伸者．足太阳气绝也．头倾视深者．精神将夺也．平人忽然眼垂下视者．寿不永也．视下言...
痧者，火毒也。若犯痧症，适与心主之火相合，故痧毒逆冲，最要防攻心之患。今少阴心君不受邪，逆犯厥阴肝母，故两目红肿如桃，甚则眼珠突出，最为凶险。然他症患目，惟在于目，若因痧为患，必然先觉心中烦闷而目疾因之。苟不知早治，则痧毒已参阳位，其火势之炎热，轻则坏目，重则殒命。治宜先刺巅顶百会穴，以泄毒瓦斯，当放者放，刮者刮，用清火活血顺气之剂，加 牛膝 、 石斛 以引
暴眼赤肿，此肝热也。初起必因风，不可用寒凉之剂，四五日方可用。当先 羌活 、 柴胡 ，散风后用 当归 、 黄连 等。 川芎 当归 黄连 山栀 连翘 防风 元参 陈皮 羌活 甘草 赤芍 龙胆草 有医加 木贼 、 决明 、 蝉蜕 、 蔓荆子 。
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