...，外风乘间伺隙，由表入里，中络中经中腑中脏”（费伯雄：《医醇剩义·卷一》“中风”，引自：孟河四家医集，江苏科技出版社，1985）。丁甘仁认为真中类中二者确有缓急之分。在体质方面必须辨别阳虚与阴虚，有痰与无痰，以此来决定治疗方法。 清末民初，对于中风病因证治的研究有了长足的进步，得益于对于脑功能的重新认识。周学海(1856～1906)在《读医随笔》中强调阴虚阳...
...以攻里。至河间出，如云中风非外来之风，良由心火暴甚，肾水虚衰。东垣则以为本气自病。丹溪以为湿生痰、痰生热、热生风。世人复分北方风劲、质浓，为真中；南方地卑、质弱，为类中。不思岐伯云∶中风大法有四。一偏枯，半身不遂也；二风 痱 ，四肢不收也；三风 ，奄忽不知人也；四风痹，诸风类痹状也。风证尽矣，何尝有真中、类中之说乎？此证皆由气血亏虚，医者不知养血益气以固本，...
... 。若肝经血虚，逍遥散加 钩藤 。经云∶脾之荣在唇，心之液为汗。若心脾二脏虚极，急用参附救之。 慎斋按∶以上六条，序产后有中风之证也。中风有真中、类中，有火有气有痰，中脏中腑中血脉之不一。若产后中风，总属血虚而动伤脏腑所致。即有外邪，以大补为主。遵丹溪、立斋之法，为不易也。若舍此而以中风为治，用愈风、续命之类，速之毙矣。戒之。 产后血虚中风病痉 《金匮要略》...
...》 《诊家正眼》 《诊家索隐》 《诊家枢要》 诊籍 诊法 诊尺肤 《诊病奇?臁? 诊 箴石 甄权（541-643年） 甄立言 砧骨 真珠翳 真中风 真中 真脏之气 真脏色 真脏脉 真脏 真元虚损疬 真元下虚 真元耗损喘 真阴内损失血 真阴不足 真阴 真要 真阳 真牙 真眩运 真虚假实证 真心痛 真心跳 真心脉 真邪 真西山先生卫生歌 真头痛 真水 真数 真实...
...诀》 《诊家正眼》 《诊家索隐》 《诊家枢要》 诊籍 诊法 诊尺肤 《诊病奇侅》 诊 箴石 甄权（541-643年） 甄立言 砧骨 真珠翳 真中风 真中 真脏之气 真脏色 真脏脉 真脏 真元虚损疬 真元下虚 真元耗损喘 真阴内损失血 真阴不足 真阴 真要 真阳 真牙 真眩运 真虚假实证 真心痛 真心跳 真心脉 真邪 真西山先生卫生歌 真头痛 真水 真数 真实...
...病实者气多闭。脱者欲其收，不收则死，闭者欲其通，不通亦死。（《 金匮翼 》）（按∶风犯肝经为多，戴原礼有说，见于后五脏诸证条，宜参阅。） 论真中类中 人有卒暴僵仆，或偏枯，或四肢不举，或不知人，或死，或不死者，世以中风呼之，而方书亦以中风治之。余尝考诸《内经》，则曰∶风者百病之始也。又曰∶风者百病之长也，至其变化，乃为他病，无常方。又曰∶风者善行而数变。又曰...
...脱，病实者气多闭。脱者欲其收，不收则死，闭者欲其通，不通亦死。（《金匮翼》）（按∶风犯肝经为多，戴原礼有说，见于后五脏诸证条，宜参阅。） 论真中类中 人有卒暴僵仆，或偏枯，或四肢不举，或不知人，或死，或不死者，世以中风呼之，而方书亦以中风治之。余尝考诸《内经》，则曰∶风者百病之始也。又曰∶风者百病之长也，至其变化，乃为他病，无常方。又曰∶风者善行而数变。又曰...
...脱，病实者气多闭。脱者欲其收，不收则死，闭者欲其通，不通亦死。（《金匮翼》）（按∶风犯肝经为多，戴原礼有说，见于后五脏诸证条，宜参阅。） 论真中类中 人有卒暴僵仆，或偏枯，或四肢不举，或不知人，或死，或不死者，世以中风呼之，而方书亦以中风治之。余尝考诸《内经》，则曰∶风者百病之始也。又曰∶风者百病之长也，至其变化，乃为他病，无常方。又曰∶风者善行而数变。又曰...
...脱，病实者气多闭。脱者欲其收，不收则死，闭者欲其通，不通亦死。（《金匮翼》）（按∶风犯肝经为多，戴原礼有说，见于后五脏诸证条，宜参阅。） 论真中类中 人有卒暴僵仆，或偏枯，或四肢不举，或不知人，或死，或不死者，世以中风呼之，而方书亦以中风治之。余尝考诸《内经》，则曰∶风者百病之始也。又曰∶风者百病之长也，至其变化，乃为他病，无常方。又曰∶风者善行而数变。又曰...
...，由表入里， 中络 中经 中腑 中脏 ”（费伯雄：《医醇剩义·卷一》“中风”，引自： 孟河 四家医集，江苏科技出版社，1985）。丁甘仁认为真中类中二者确有缓急之分。在体质方面必须辨别 阳虚 与 阴虚 ，有痰与无痰，以此来决定治疗方法。 清末民初，对于中风病因证治的研究有了长足的进步，得益于对于脑功能的重新认识。 周学海 (1856～1906)在《 读医随笔...
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